مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٥٢٣ - ١ حاشيۀ صفحۀ (١١) متن كتاب
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ*
[١]: حاشيۀ صفحۀ (١١) متن كتاب
اعلم أنّ الذي وقفت عليه من أقوال الأبطال في التلبية عشرة كاملة، ثلاثة في العدد و سبعة في الكيفيّة.
أمّا الأوّل: [أي في العدد]، فالأوّل: قول السيّد من أنّها ستّ تلبيات [١].
و الثاني: قول الصدوقين [٢] و القديمين [٣] و الشيخين في «المقنعة» [٤] و «الاقتصاد» [٥] من أنّها خمس.
و الثالث: قول الأكثر منهم الشيخ في «النهاية» [٦] و «المبسوط» [٧] و الحلبي [٨] و الحلّي [٩] و القاضي [١٠] و ابن حمزه [١١] و الفاضلين [١٢] و الشهيدين [١٣] و أكثر المتأخّرين [١٤] و هو الأظهر من أنّها أربع.
[١] المهذّب البارع: ٢/ ١٦٦ (نقلا عن السيّد).
[٢] المهذّب البارع: ٢/ ١٦٦ (نقلا عن علي بن بابويه)، المقنع: ٢٢٠.
[٣] مختلف الشيعة: ٤/ ٥٤ (نقلا عن ابن أبي عقيل و ابن الجنيد).
[٤] المقنعة: ٣٩٧ (في بعض النسخ)، المهذّب البارع: ٢/ ١٦٦ (نقلا عن المفيد).
[٥] الاقتصاد: ٣٠١.
[٦] النهاية: ٢١٥.
[٧] المبسوط: ١/ ٣١٦.
[٨] الكافي في الفقه: ١٩٣.
[٩] السرائر: ١/ ٥٣٦.
[١٠] المهذّب البارع: ١/ ٢١٦.
[١١] الوسيلة: ١٦٠- ١٦١.
[١٢] شرايع الاسلام: ١/ ٢٤٥، مختلف الشيعة: ٤/ ٥٤.
[١٣] الدروس الشرعية: ١/ ٣٤٧، مسالك الافهام: ١/ ٨٣.
[١٤] مدارك الأحكام: ٧/ ٢٦٨، كشف اللثام: ٥/ ٢٦٠.