مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ١٧٩ - جواب
نباشد، يا باشد و از استعمال آن متضرّر شود به اينكه: به حسب ظنّ سبب حدوث بيمارى شود، يا به سبب آن؛ بيمارى حاصل شدّت كند، يا ديرتر چاق شود، در صورت عدم آب واجب است تحصيل آن با امكان به نهج شرعى، و در صورت عذر بهتر آن است كه: تأخير تيمّم كند تا آخر وقت مطلقا.
سؤال خنو [٦٥٦]:
هرگاه در شستن رخت يا بدن آب منفصل شود و به جاى ديگر برسد شستن آن واجب است يا نه؟ و چند مرتبه بايد شست؟
جواب:
محل خلاف است، و احوط غسل است و اعتبار تعدّد هرگاه در مغسوله معتبر بوده.
سؤال خنز [٦٥٧]:
أمن ازديارك في الدجى الرقباء * * * إذ حيث كنت من الظلام ضياء [١]
جواب:
ازديار من الزيارة بقلب التاء دالّا مفعول «أمن»، و كون «من» جارّة- كما قيل- و هم، و «ضياء» مبتدا و خبره «حيث»، و «كان» تامّة.
سؤال خنح [٦٥٨]:
ظرفى كه اندرون و بيرونش نجس باشد به چه نحو تطهير مىشود؟
جواب:
به اينكه در آب كرّ يا باران گذارند كه آب به همۀ آن برسد و ازالۀ عين نجاست از آن بشود و اگر به آب قليل باشد بعد از ازالۀ عين آب بر بيرون بريزند و به اندرون بگردانند، و در غير ليسيدن سگ و خوك و مردن موش احتياطا دو مرتبه بشويند.
سؤال خنط [٦٥٩]:
در ولوغ سگ و خوك و مردن موش و بودن شراب در ظرف چند مرتبه بايد شست؟
جواب:
بنابر قول به نجاست شراب- كه اظهر و اشهر است- بعد از زوال
[١] مغنى اللبيب: ١/ ١١٩، جامع الشواهد: ١/ ٢١٨.