مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٥٠ - جواب
لٰا تَخَفْ وَ لٰا تَحْزَنْ [١] و گاه امر است و بد مثل: خُذُوهُ فَغُلُّوهُ [٢]
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ* [٣].
سؤال غى [١٠١٠]:
دعاى چهل مؤمن در نماز شب سنّت است يا نه؟
جواب:
حديث ندارد [٤]، پس در غير نماز شايد بهتر باشد خصوصا نسبت به عوام عجم كه الفاظ فارسى را در نماز موافق ضابطه عربيت نمىتوانند گفت، و قنوت به فارسى و غير عربى خواندن اشكال دارد هر چند كه بعضى تجويز كردهاند حتى در نماز واجب [٥]، و آن خلاف احتياط است، و اللّه يعلم.
سؤال غيا [١٠١١]:
تسبيح حضرت فاطمه (عليها السلام) و همچنين سه تكبير بعد از هر نماز واجب و سنّت؛ سنّت هست يا نه؟
جواب:
بلى، خصوصا تسبيح [حضرت] فاطمه (عليها السلام).
سؤال غيب [١٠١٢]:
از براى فسّاق و ظلمه با وجود علم به فسق ايشان دعا كردن و مدح نمودن و داخل چهل مؤمن شمردن صورتى دارد يا نه؟ با وجود حديثى كه فاضل زاهد ورّام بن أبي فراس روايت نموده كه: «إذا مدح الفاسق اهتزّ العرش ...» [٦].
جواب:
دعاى هدايت و مغفرت از براى ايشان خوب است و مدح ايشان
[١] عنكبوت (٢٩): ٣٣.
[٢] الحاقة (٦٩): ٣٠.
[٣] انشقاق (٨٤): ٢٤.
[٤] لازم به يادآورى است كه: شيخ طوسى در مصباح المتهجّد: ١٥٥ در مستحبّات قنوت نماز وتر مىنويسد: و يستحبّ أن يذكر أربعين نفسا فما زاد عليهم، همچنين در البيان: ١٨٠ و كتب ديگر نظير اين عبارت آمده است، و اين نشان مىدهد كه آن بزرگواران در اين مورد به روايتى دست يافته بودند.
[٥] من لا يحضره الفقيه: ١/ ٢٠٨ (ذيل حديث ٩٣٥)، نهايه شيخ طوسى: ٧٤، مختلف الشيعة:
٢/ ١٨١، بيان شهيد: ١٨٠، كفاية الأحكام: ٢٠، تنقيح الرائع: ١/ ٢١٥، جامع المقاصد: ٢/ ٣٢٢.
[٦] مجموعه ورّام: ٥٥٣.