مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٥٣١ - ١١ حاشيۀ صفحۀ (٣٢٠) متن كتاب
و الجواب: أن التقدير كان أصوات أواخر الميسر من ايقابهنّ بنا أصوات الفراريج.
أيضا:
إلى اللّه ربّي قد رجعت تنصّلا * * * ليغفر ما قدّمت ربّ المعارج
و الجواب: أنّ ربّ منادى مضاف و المعارج مبتدا و خبره إلى اللّه.
أيضا:
مررت على نوابز هند فقال * * * لي أكابرهم من سفهاء و صالح
و الجواب: أنّ «أكاب» منادى مرخّم، «ر» أمر من ترى و «صالح» أمر.
أيضا:
تفرّق قومي راجلين بضارج * * * أهاب بهم غادي المطي و رائج
و الجواب: أنّ «غادي» أمر من يغادي و «راى» ظرف مضاف الى ياء المتكلّم و «جئ» امر من يجيء أي عجليّ.
أيضا:
لقد طاف عبد اللّه بالبيت سبعة * * * وسل عن عبد اللّه ثم أبا بكر
و الجواب: عبد مثني مضاف، و «سلعن» فعل بمعنى سرع [١]، و بكر فاعل أبا.
أيضا:
أتانا عبيد اللّه في أرض داره * * * و فارقنا عمرو و فارقنا بكر
و الجواب: أنّ أتانا مثنى مضاف، «فار» فعل، و «قنا» جمع قناة مضاف إلى بكر، منه (رحمه اللّه).
[١١]: حاشيۀ صفحۀ (٣٢٠) متن كتاب
و فاضل قاضى حسين ميبدى شافعى در اوايل «شرح ديوان مرتضوى» گفته كه:
شنيدم كه يكى از اهل ظاهر كتابى در نفى امام غزالى نوشته و افتتاح به اين كرده كه: الحمد
[١] المنجد: ٣٤٦.