ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٩٧ - الليالي أنست الضحك

أمسى بها عاطلا من بعد حليته، # و هادما من بناء المجد ما سمكا [١]

من للجياد مراعيها شكائمها، # يحملن شوك القنا اللّذّاع و الشّككا

يطأ بها تحت أطراف القنا زلقا # من الدّماء و من هام العدا نبكا [٢]

من للظّبى يختلي زرع الرّقاب بها، # حكم القصاقص لا عقل لما سفكا [٣]

من للقنا جعلت أيدي فوارسه # من القلوب لها الأطواق و المسكا [٤]

من للأسود نهاها عن مطاعمها، # فكم رددنا فريسا بعد ما انتهكا

من للعزائم و الآراء يطلعها # مطالع البيض يجلو ضوأها الحلكا

من للرّقاق إذا أشفت على عطب، # يغدو لها بلغا بالطّول أو مسكا [٥]

من للخطوب ينجّي من مخالبها، # و ينزع الظّفر منها كلّما سدكا [٦]

من معشر أخذوا الفضلى فما تركوا # منها لمن يطلب العلياء متّركا

قدّوا من البيض خلقا و الحيا خلقا، # عيصا ألفّ بعيص المجد فاشتبكا [٧]

لو أنّهم طبعوا لم ترض أوجههم # دراري اللّيل لو كانت لها سلكا

هم أبدعوا المجد لا أن كان أوّلهم # رأى من الجدّ فعلا قبله فحكى‌

الرّاكبين ظهورا قلّما ركبت، # و المالكين عنانا قلّما ملكا

هيهات لا ألبس الأعداء بعدهم، # يوم الجراء، لجاما يقرع الحنكا

و لا أريحت على العلياء حافلة # لها سنام من الإجمام قد تمكا [٨]

[١] العاطل: الذي لا يلبس الحلي-سمك: رفع.

[٢] النبك، جمع نبكة: أكمة محددة الرأس.

[٣] الظبى: السيوف-يختلي: يجز-القصاقص: الأسد-العقل: الدية.

[٤] المسك: الخلاخيل.

[٥] الرقاق: السيوف-البلغ، جمع بلغة: ما يكفي من العيش-المسك، جمع مسكة: ما يمسك الأبدان من الطعام.

[٦] سدك: لزم.

[٧] العيص: الأصل.

[٨] تمك: ارتفع.