ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٥٦ - لي عزيمة

و لا ركز إلاّ أن تمير زجاجها # عواملها فضل النّجيع المحرّم‌ [١]

و كلّ صباح شاحب من عجاجة، # و شائع برد بالعوالي مسهّم‌ [٢]

إذا عنّ جود قيل: دفّاع وابل؛ # و إن عنّ روع قيل: تقحيم ضيغم‌

يشنّ وجوه البيد في كلّ مسلك # بجرّ العوالي و الرّعيل المسوّم‌ [٣]

فعال جريّ لا يزال مدافعا # إلى المجد، طلاّعا إلى كلّ معظم‌

و لكنّه بالعزّ و المجد و العلى # أحقّ و أولى من سماء بأنجم‌

أتته، و لم يمدد يدا في طلابها، # و ما انقاد من قاد العوالي بمخطم‌ [٤]

و لو لم يقرّ الغابطون بمجده، # أقرّوا على رغم بفضل التّقدّم‌

و ما كذب الحسّاد للبدر ضائرا، # و ليس يضرّ الذّمّ غير المذمّم‌

و حيّ حلال قد ذعرت بكبّة # من الخيل، لا ترعى ذماما لمحرم‌ [٥]

على حين حاصرت الظّلام إليهم، # بأرعن يردي في الحديد المنظّم‌ [٦]

و ما افترّ يوم قطّ إلاّ لقيته # بوجه جليّ، أو بكفّ مغيّم‌

إذا مارق لاقاك غضّ عنانه، # و ردّ أظافير القنا لم تقلّم‌

و ربّ نسيب للرّماح مغامر، # خفيف الشّوى عاري الجناحين أعلم‌ [٧]

إذا هزّ يوما للغوار رأيته # أنمّ إلى الأرواح من كلّ لهذم‌ [٨]

[١] الركز، من ركز الرمح: غرزه في الأرض-يمير: يأتي بالميرة، يجلب الطعام-الزجاج، جمع زج: الحديدة في أسفل الرمح و يقابلها السنان -العوامل: الرماح-النجيع: الدم.

[٢] الوشائع: الزخارف-المسهم: المخطط.

[٣] العوالي: الرماح-الرعيل: القطعة من الخيل-المسوم: المرعي.

[٤] المخطم: الخطام، الزمام في الخطم أي الأنف.

[٥] الكبّة: جماعة الخيل.

[٦] الأرعن: الأهوج من الخيل أو الإبل-يردي: يرجم الأرض بحوافره.

[٧] المغامر: الملقي بنفسه في الغمرات-الشّوى: الأطراف-الأعلم:

المشقوق الشفة العليا.

[٨] الغوار: الغارة-اللهذم: القاطع من الرماح و السيوف.