ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٠٩ - الطائع الميمون

للّه أنت لقد أثرت صنيعة # بيدي معمّ في الصّنائع مخول‌

شرّفتنا دون الأنام، و إنّما # برّ القريب علاقة المتفضّل‌

و جذبتنا جذب الجرير إلى العلى، # و إذا ارتقى متمطّر لم ينزل‌ [١]

فلأنت أولى بالإمامة و الهدى، # و أذبّ عن ولد النّبيّ المرسل‌

أغبار درّ من عطائك تفتدى # من درّ غيرك بالضّروع الحفّل‌ [٢]

لو لا غمام نداك أصبح راكب # يشكو الأوام، و قد أناخ بمنهل‌ [٣]

و أحقّ بالإطراء باعث منّة، # وصلت من الأرحام ما لم يوصل‌

مولاي من لي أن أراك، و كيف لي # بحضور دارك، و العدوّ بمعزل‌

انظر إليّ ببعض طرفك نظرة، # يسمو لها نظري و يعرب مقولي‌

فالآن لا أرضى، و أنت مموّلي # برضى القنوع و عفّة المتجمّل‌

نعمى أمير المؤمنين حريّة # أن لا ننام عن الرّجاء المهمل‌

بفم، إذا رفع الكلام سجافه، # أوحى بنائله، و إن لم يسأل‌

و يد إذا استمطرت عابر مزنها، # دفقت عليك من الزّلال السّلسل‌

تمحو أساطير الخطوب كما محا # مرّ الشّمال من الغمام المثقل‌

لا يحتمي بالرّمح باع مؤيّد، # لو شاء طاعن بالسّماك الأعزل‌

هذا الخليفة لا يغضّ عن الهدى، # إن نام ليل القائم المتبتّل‌

لمّا أهبت بنصره لملمّة، # دفع الزّمان و قد أناخ بكلكلي‌ [٤]

و اليت فيه مدائحي، فكأنّما # أفرغت نبلي كلّها في مقتل‌

من كلّ قافية، إذا أطلقتها # عطفت عنان الرّاكب المستعجل‌

و ظفرت من نفحاته و جواره # بأجلّ نعماء و أحرز موئل‌

[١] الجرير: الحبل الطويل-المتمطر: الذاهب.

[٢] الأغبار: البقايا-الحفّل: الممتلئة.

[٣] الأوام: العطش.

[٤] الكلكل: الصدر.

غ