الوصول إلى كفاية الأصول - الحسيني الشيرازي، السيد محمد - الصفحة ١٨٣ - التنبيه «التاسع» ترتيب الآثار العقلية

عدم الاستحقاق- مع كونه عقليا- على استصحابه انما هو لكونه لازم مطلق عدم المنع و لو فى الظاهر- فتأمل.

(التاسع) انه لا يذهب عليك ان عدم ترتب الاثر غير الشرعى‌

(عدم الاستحقاق) للعقاب على استصحاب عدم المنع‌ (- مع كونه عقليا- على استصحابه) أي استصحاب عدم المنع‌ (انما هو لكونه) أي عدم الاستحقاق‌ (لازم مطلق عدم المنع و لو في الظاهر) فاذا استصحبنا عدم المنع تحقق موضوع عدم العقاب- ظاهرا- (فتأمل) لعله اشارة الى ان الشيخ (ره) يرى ان عدم استحقاق العقاب من لوازم عدم ثبوت المنع الواقعي، فيترتب بمجرد الشك و لا يحتاج في ترتبه الى الاستصحاب.

التنبيه «التاسع» [ترتيب الآثار العقلية]

في أنه يترتب على المستصحب الآثار العقلية التي هي من قبيل وجوب الاطاعة و حرمة المخالفة، فان ما ذكرنا سابقا من أنه لا يترتب على المستصحب الاثر العقلي أو الاثر الشرعي المتوقف على الاثر غير الشرعي انما اريد بالاثر الاثر الذي يكون متوقفا على الشي‌ء واقعا، فان كون زيد في الحيز من الآثار المتوقفة على وجوده واقعا فلا يترتب على وجوده الاستصحابي.

أما الآثار العقلية التي هي أثر للاعم من وجود المستصحب واقعا أو ظاهرا فهي تترتب على المستصحب، و ذلك كوجوب الاطاعة، فانه و ان كان اثرا عقليا إلّا انه مترتب على الحكم سواء ثبت واقعا أو ظاهرا، فاذا استصحبنا وجوب الجمعة حال الغيبة ترتب عليه وجوب الاطاعة عقلا، كما ان وجوب الاطاعة كما يترتب على «وجوب الجمعة» اذا كان معلوما لدينا بدون الاستصحاب.

ف (انه لا يذهب عليك ان) ما ذكرنا من‌ (عدم ترتب الاثر غير الشرعي)