الإيضاح في شرح المفصل - ابن الحاجب - الصفحة ٦٥٨

- موضع إنّ و ما عملت فيه الرفع، و العطف على اسم إنّ: ٢/ ١٧٢.

- لكنّ تشايع إنّ في العطف على اسمها: ٢/ ١٧٣.

- أجرى الزجاج الصفة مجرى المعطوف: ٢/ ١٧٣.

- العطف على اسم إنّ بالرفع قبل استكمال الخبر: ٢/ ١٧٤.

- قولهم: إنّ زيدا و عمرو قائم: ٢/ ١٧٥.

- قولهم: إنهم أجمعون ذاهبون: ٢/ ١٧٥- ١٧٦.

- توجيه قوله تعالى: «و الصابئون»: ٢/ ١٧٦- ١٧٨.

- لا يجوز إدخال إنّ على أنّ: ٢/ ١٧٨- ١٧٩.

- تخفيف إنّ و أنّ: ٢/ ١٨٠.

- تقدير اسم أن المخففة ضمير الشأن لأمرين: ٢/ ١٨١- ١٨٢.

- الفعل الذي يقع بعد إن المخففة: ٢/ ١٨٢.

- تلزم اللام الفارقة في خبر المكسورة المخففة: ٢/ ١٨٣.

- يفصل بين أن المفتوحة و بين ما بعدها ب لا النافية و قد و سوف و السين: ٢/ ١٨٣- ١٨٥.

- الفعل الداخل على أن المشددة أو الخفيفة يشاكلها في التحقيق: ٢/ ١٨٥.

- دخول أفعال الرجحان على أن: ٢/ ١٨٥- ١٨٦.

- تخرج المكسورة إلى معنى أجل: ٢/ ١٨٦- ١٨٧.

- تخرج المفتوحة إلى معنى لعلّ: ٢/ ١٨٧- ١٨٨.

- لكنّ للاستدراك: ٢/ ١٨٨، و تخفف فيبطل عملها: ٢/ ١٨٨.

- كأنّ أهي مركبة أم بسيطة: ٢/ ١٨٩.

- تخفف كأنّ فتعمل و تهمل: ٢/ ١٩٠.

- ليت معناها التمنّي، و الفراء يجريها مجرى أتمنّى: ٢/ ١٩٠.

- يا ليت أنّ زيدا خارج: ٢/ ١٩١.

- معنى لعلّ التوقّع: ٢/ ١٩١- ١٩٢، و من معانيها التمنّي: ٢/ ١٩٣.

- أجاز الأخفش: لعلّ أنّ زيدا قائم: ٢/ ١٩٣.