و إنّما سكنتا [٤] استثقالا للضمّة عليهما، و قبلهما ضمّة في الواو و كسرة في الياء، ألا ترى‌ [٥] أنّ قولك: «القاضي» و «يغزو» و «يرمي» مستثقل؟ و إنّما جاء الاستثقال من الضمّة، فوجب حذفها، فإن كان بعدها ساكن حذفت‌ [٦]، و إلّا ثبتت، و قد مضى مستوعبا مثل ذلك في الوقف، و قد شذّ التحريك بالضمّ، و التحريك إنّما شذّ في الياء لا في الواو، لأنّه ليس الثقل على الياء مثل الثقل على الواو، لأنّه في الواو أثقل، و هذا مدرك بالضرورة، و لذلك قال سيبويه: «و الياءات عندهم أخفّ من الواوات» [٧]، ف «يدعو» أثقل من قولك: «القاضي»، و لم يثبت مثل‌ «يدعو» شاذّا و لا غيره، و قد ثبت مثل جواري.

ما إن رأيت و لا أرى في مدّتي‌

كجواري يلعبن في الصّحراء

[٨]

[١] سلف البيت ورقة: ١٣٠ ب ..

[٢] في د: «استعمال الواو و الياء».ابن حاجب، عثمان بن عمر، الإيضاح في شرح المفصل، ٢جلد، دار سعدالدين - دمشق - سوريه، چاپ: ١.

الإيضاح في شرح المفصل ؛ ج‌٢ ؛ ص٤٦٩

[٣] في المفصل: ٣٨٥ «ساكنان».

[٤] في الأصل. «سكنت»، تحريف. و في ط: «سكنا»، و ما أثبت عن د.

[٥] سقط من د: «ترى»، خطأ.

[٦] سقط من د: «حذفت»، خطأ.

[٧] انظر الكتاب: ٤/ ٣٤٩، ٤/ ٣٨٢.

[٨] بعدها في د: «كقوله:

ما إن رأيت و لا أرى في مدّتي‌

كجواري يلعبن في الصّحراء

و بعضهم يجعل ذلك ضرورة، و على هذا يكون قد جمع بين ضرورتين:

إحداهما: أنه قد كسر في حال الجر.

و الثانية: أنه قد صرف، و قد ينشد هذا البيت بالهمز» ا. ه.

و البيت بلا نسبة في العضديات: ٢٦١، و شرح المفصل لابن يعيش: ١٠/ ١٠١، ١٠/ ١٠٤، و شرح الشافية للرضي: ٣/ ١٨٣، و شرحها للجاربردي: ٤٨١، و الخزانة: ٣/ ٥٢٦، و شواهد الشافية: ٤٠٣- ٤٠٤، و من قوله: «و بعضهم يجعل ..» إلى «بالهمز» قاله ابن يعيش في شرح المفصل: ١٠/ ١٠٤.