الذي‌ [٦] اضطرّه‌ [٧] أن يحكم عليهما بالواويّة مجي‌ء «طوّحت» و «توّهت» و الذي‌ [٨] اضطرّه أن يحكم أنّ الماضي‌ «فعل» بالكسر ك «حسب» [٩]، و لم يجعله‌ «فعل» بالفتح ك «ضرب» مجي‌ء «طحت» و «تهت»، و لو كان ك «ضرب» و هو من الواو لوجب أن يقال: «طحت» و «تهت»، فلمّا جاء الكسر، و قد ثبت أنّه من الواو، علم أنّ ذلك لا يأتي في الواو إلّا فيما [١٠] عينه مكسورة، ك «خفت»، فثبت أنّه لا يستقيم‌ «طاح يطيح» [١١] [و «تاه يتيه»] [١٢] المشتقّ منهما «طوّحت» و «توّهت» إلّا «فعل» بالكسر «يفعل» [١٣]، و هما من الواو. [١٤]

[١] في ط. المفصل: ٣٧٦ «و في».

[٢] في ط: «الكسرة».

[٣] في ط: «على قياس الصحيح كما في الواو».

[٤] «طاح يطوح و يطيح: هلك و سقط، و كذلك إذا تاه في الأرض»، الصحاح (طوح).

[٥] في ط: «أنهما من فعل». زيادة ليست في المفصل: ٣٧٦.

[٦] في ط: «و الذي».

[٧] أي الخليل.

[٨] سقط من ط: «و الذي»، خطأ.

[٩] بعدها في ط: «يحسب».

[١٠] في د: «مما».

[١١] في ط: «لا يستقيم أن يكون طاح ..».

[١٢] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د.

[١٣] سقط من ط: «يفعل». و بعد «يفعل» في د: «بالكسر».

[١٤] مذهب الخليل في هذه المسألة هو مذهب جمهور النحويين، انظر الكتاب: ٤/ ٣٤٤، و الحلبيات: ١٣٢، و المنصف: ٢/ ٢٦١- ٢٦٢، و الخصائص: ١/ ١٣٧، و شرح الملوكي: ٥٥- ٥٦، و الممتع: ٤٤٤، و شرح الشافية للرضي: ١/ ١٢٧- ١٢٩.