الإيضاح في شرح المفصل - ابن الحاجب - الصفحة ٦٧٧

- ما كان مماثلا للفعل من غير مفارقة في زيادة و لا مثال صحّح نحو أسود و أبيض: ٢/ ٤٥٣.

- إعلال نحو قيام و عياد و احتياز: ٢/ ٤٥٤.

- إعلال نحو ديار و رياح و جياد: ٢/ ٤٥٥.

- إعلال نحو سياط و ثياب و رياض: ٢/ ٤٥٥- ٤٥٦.

- إعلال نحو تير و ديم، قالوا: طوال: ٢/ ٤٥٦.

- قولهم: رواء و نواء: ٢/ ٤٥٧.

- إعلال أوائل و خيائر و بوائع: ٢/ ٤٥٨- ٤٥٩.

- قولهم: ضياون و عواوير و طواويس بلا قلب: ٢/ ٤٥٩.

- إعلال عيائيل: ٢/ ٤٦٠.

- إعلال صيّم و قيّم و صيّابة و نيّام: ٢/ ٤٦١.

- إعلال نحو سيّد و ديّار و قيّوم و قيّام: ٢/ ٤٦١- ٤٦٢.

- إعلال معائش و مصائب و رسائل: ٢/ ٤٦٢- ٤٦٣.

- إعلال طوبى و كوسى: ٢/ ٤٦٣- ٤٦٤.

- القول في الواو و الياء لامين:

- شرط إعلالهما إلى الألف: ٢/ ٤٦٥.

- إعلال أغزيت و دعي: ٢/ ٤٦٦.

- الإعلال بالقلب و التسكين: ٢/ ٤٦٦.

- حذف الواو و الياء قياسي و شاذ: ٢/ ٤٦٦.

- سلامة الواو و الياء: ٢/ ٤٦٧.

- تقبل الواو و الياء حركة الإعراب إذا كان ما قبلهما ساكنا: ٢/ ٤٦٧- ٤٦٨.

- إذا تحرك ما قبل الواو و الياء لم يقبلا إلا النصب: ٢/ ٤٦٨.

- شذ مجي‌ء الياء ساكنة في موضع الفتح: ٢/ ٤٦٨- ٤٦٩.

- الواو و الياء في حال الرفع ساكنتان: ٢/ ٤٦٩.

- حكم الياء في الجر و الرفع: ٢/ ٤٧٠.

- حكم الواو و الياء في حال الجزم: ٢/ ٤٧٠- ٤٧١.

- تثبت الألف في الرفع و النصب و الجر في الأسماء، و تحذف في الجزم في الأفعال: ٢/ ٤٧١- ٤٧٣.