قال الشيخ: التقاء الساكنين إن كان باعتبار كلمة اشترك فيه‌ [١] الاسم و الفعل، كقولك في الفعل: «قل» و «قم»، و في الاسم كقولك: «قاض» و «غاز»، و ليس في الحروف [من‌] [٢] حروف المعاني حرف يجتمع فيه ساكنان [إلّا «جير» بمعنى‌ «حقّا»] [٣]، و ذلك لعدم تصرّفهم في الحرف‌ [٤]، و التقاء الساكنين فيما تقدّم إنّما جاء من قبيل التصرّف.

و إن كان من كلمتين جاء في الاسم و الفعل و الحرف مركّبا [٥] من كلّ واحد من الأقسام الثلاثة، و من كلّ واحد مع أخويه مقدّما و مؤخّرا، فتكون تسعة، اسم مع اسم، و اسم مع فعل، و اسم مع حرف، و فعل/ مع اسم، و فعل مع فعل، و فعل مع حرف، و حرف مع اسم، و حرف مع فعل، و حرف مع حرف، فمثال الأوّل‌ «كم استخراجك»، و مثال الثاني‌ «كم استخرجت»، و مثال الثالث‌ «كم المال الذي عندك؟»، و مثال الرابع‌ «استخرج استخراجا»، و مثال الخامس‌ «استخرج استخرج»، و مثال السادس‌ «استخرج المال»، و مثال السابع‌ «عجبت من استخراجك»، و مثال الثامن‌ «قد استخرجت»، و مثال التاسع‌ «من الخروج».

قال: «و متى التقيا في الدّرج».

لأنّهما [٦] إذا التقيا في غير الدّرج اغتفر أو هوّن‌ [٧] من اجتماعهما الوقف، و إن كان اجتماعهما على غير حدّهما، كقولك: «عمرو» [في الوقف لا غير] [٨]، و «زيد» و شبه ذلك، و سبب سهولته أو إمكانه أنّك تقطع الصّوت عند الثاني، و لو وصلته لم يمكن وصله إلّا بالصّوت باقيا، فيتعذّر أو

[١] في د: «فيها»، تحريف.

[٢] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د.

[٣] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و انظر ما سلف ق: ٢٥١ ب.

[٤] في ط: «الحروف».

[٥] في د. ط: «تركيبا».

[٦] في ط: «لأنما»، تحريف.

[٧] في ط: «و هوّن».

[٨] سقط من الأصل. ط. و أثبته عن د. و انظر شرح الشافية للرضي: ٢/ ٢١٠، و شرحها للجاربردي: ٢٢٩.