الأول في أنواعها- يجوز بيع ثمرة النخل بشرط الظهور عاما واحدا و أزيد و لا يجوز قبله مطلقا على رأى (١)، و لا يشترط فيما بد إصلاحه و هو الحمرة أو الصفرة الضميمة و لا زيادة على العام و لا شرط القطع إجماعا، و هل يشترط أحدها فيما لم يبد صلاحه قولان أقربهما إلحاقه بالأول (٢) و لو بيعت على مالك الأصل أو باع الأصل و استثنى الثمرة فلا شرط (يشترط- خ)

الفصل الثاني في بيع الثمار قال دام ظله: و لا يجوز قبله مطلقا على رأى.

[١] أقول: اختلف الناس في جواز بيع ثمرة النخل قبل ظهورها بعد الإجماع على انه لا يجوز بغير ضميمة و لا سنتين فصاعدا و الخلاف في بيعها مع أحدهما فقال المصنف لا يجوز مطلقا و هذا اختيار ابن إدريس و هو الأقوى عندي و ذهب الصدوق في المقنع الى الجواز مع بيعها سنتين و قال بعض الفقهاء بالجواز مع الضميمة مطلقا (لنا) ان البيع انتقال عين مملوكة و المعدوم ليس كذلك فلا يتحقق فيها، و لقول الباقر عليه السّلام في حديث ابى الربيع و إذا بيع سنتين أو ثلاثا فلا بأس ببيعه بعد ان يكون فيه شي‌ء من الخضرة [١] (احتج) ابن بابويه بما رواه يعقوب بن شعيب في الصحيح قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن شراء النخل فقال كان ابى يكره شراء النخل قبل ان يطلع ثمرة السنة و لكن السنتين و الثلاث كان يقول ان لم يحمل هذه السنة حملت في السنة الأخرى قال يعقوب و سألته عن الرجل يبتاع النخل و الفاكهة قبل ان تطلع فيشترى سنتين أو ثلاث سنين أو أربعا فقال لا بأس إنما يكره شراء سنة واحدة قبل ان تطلع مخافة الآفة حتى تستبين [٢].

قال دام ظله: و هل يشترط أحدها فيما لم يبد صلاحه قولان أقربهما إلحاقه بالأول.

[٢] أقول: هل يشترط في بيع ثمرة النخل بعد ظهورها و قبل بدو صلاحها الضميمة أو بيعها عامين أو بشرط القطع أولا. اختلف الأصحاب، فذهب الشيخ في النهاية‌

[١] ئل ب ١ خبر ٨ من أبواب بيع الثمار‌

[٢] ئل ب ١ خبر ٩ من أبواب بيع الثمار‌