مناهج اليقين في أصول الدين - العلامة الحلي - الصفحة ٥٥٤
«الاقرباذين».
ابن ابي أصيبعة، طبقات الاطباء ج ١ ص ٢٧٨- حاجي خليفة، كشف الظنون ص ١٧٣١- المدرس، ريحانة الادب ج ٧ ص ٣٠.
البغداديون:
اتباع مدرسة بغداد من المعتزلة التي اسسها بشر بن المعتمر، و يقابلها مدرسة البصرة، و كان بين المدرستين اختلافات عديدة في المسائل الكلامية، و ليعلم ان تعبير مدرسة بغداد و مدرسة البصرة مجرد اصطلاح اخذ عن مولد مؤسسي المدرستين، و قد هاجر ابو هاشم و بعض اتباعه إلى بغداد و عاشوا فيها، و بغداد كانت مركزا لكلتا المدرستين.
البكرية:
اتباع بكر ابن اخت عبد الواحد، كان يقول بان الانسان هو الروح لا الجسد، و يقول بان اللّه يرى في القيامة في صورة يخلقها و يكلمه عباده من تلك الصورة، و له مقالات انفرد بها جاءت في كتب الملل و النحل.
البغدادي، الفرق بين الفرق ص ٢١٣- الأسفرائيني، التبصير في الدين ص ١٠٩- الذهبي، ميزان الاعتدال ج ١ ص ٣٤٥.
البلخي الكعبي ابو القاسم:
ابو القاسم عبد اللّه بن احمد الكعبي البلخي، تلميذ ابي الحسين الخياط واحد المعتزلة البغداديين، اصله من بلخ و قد عاش ببغداد ثم عاد الى بلخ، و له آراء انفرد بها، و يعرف اتباعه بالكعبية.