و هم القائلون بالجبر في افعال العباد و اضافة افعال العباد الى الرب تعالى، و هم على صنفين: الجبرية الخالصة مثل اصحاب جهم بن صفوان، و الجبرية المتوسطة و هم فرق شتى من جملتهم الاشاعرة القائلون بالكسب في افعال العباد.

الشهرستاني، الملل و النحل ج ١ ص ٨٥.

المجسمة:

و هم قوم قالوا بتجسم الباري تعالى و ان له محل و مكان كالعرش و له يدان و رجلان جلس على الكرسي، و هم و المشبهة على سواء، و قد اختلف المجسمة فيما بينهم في التجسيم على ست عشر مقالة حسب تعبير الاشعري.

البغدادي، الفرق بين الفرق ص ١٣٨- الاشعري، مقالات الاسلاميين ج ١ ص ٢٥٧.

المجوس:

مذهب اكثر الايرانيين الفرس قبل الاسلام، و هم اثبتوا اصلين: النور و الظلمة، و لكنهم زعموا ان الاصلين لا يجوز أن يكونا قديمين ازليين، بل النور ازلي و الظلمة محدثة، ثم لهم اختلاف في سبب حدوثها، و هم اتباع زردشت، و المجوسية دين قديم و انما زردشت جدده و اظهره، و قد جاءت كلمة «المجوس» مرة واحدة في القرآن الكريم (سورة الحج آية ١٧).

الشهرستاني، الملل و النحل ج ١ ص ٢٣٣- الفخر الرازي، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين ص ١٢٠- الزبيدي، تاج العروس ج ٤ ص ٢٤٥.