مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٤ - منع کردن عمر از آوردن دوات و قلم

آفریده شده‌اند و علم و فهم من نصیب آنان گشته! پس بَدا به حال کسانی که فضل آنها را تکذیب نمایند، شفاعتم هرگز شامل حالشان نخواهد شد!“ (منتخب کنزالعمّال که در حاشیه مسند احمد به چاپ رسیده، جلد ٥، صفحه ٩٤)

[منع کردن عمر از آوردن دوات و قلم]

در پاورقی صفحه ١١٧ شیعه در اسلام علاّمه طباطبائی ـمدظلّهـ راجع به منع کردن عمر از آوردن دوات و کاغذ برای پیغمبر در مرض موت می‌فرماید:

«این مطلب از البدایة و النهایة، جلد ٥، صفحه ٢٢٧؛ شرح [نهج البلاغه] ابن‌أبی‌الحدید، جلد ١، صفحه ١٣٣؛ الکامل فی التاریخ، جلد ٢، صفحه ٢١٧؛ تاریخ طبری، جلد ٢، صفحه ٤٣٦ نقل شده است»

و در صفحه ١١٨ از پاورقی گوید که: «عمر از وصیّت ابوبکر منع نکرد با آنکه ابوبکر در حال وصیّت بی‌هوش شد! (الکامل، ابن‌اثیر، جلد ٢، صفحه ٢٩٢؛ شرح [نهج البلاغه] ابن‌أبی‌الحدید، جلد ١، صفحه٥٤) و گذشته از اینها خلیفۀ دوّم در حدیث ابن‌عبّاس می‌گوید: ”من فهمیدم که پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و ‌آله و سلّم می‌خواهد خلافت علی را تسجیل کند؛ ولی برای رعایت مصلحت به هم زدم!“ (شرح [نهج البلاغه] ابن‌أبی‌الحدید، جلد ١، صفحه ١٣٤) می‌گوید: ”خلافت از آن علی بود، ولی اگر به خلافت می‌نشست مردم را به راه حق وادار می‌کرد و قریش زیر بار آن نمی‌رفتند، از این روی وی را از خلافت کنار زدیم!“ (تاریخ یعقوبی، جلد ٢، صفحه ١٣٧)»

شیعه در اسلام علاّمه طباطبائی در صفحه ١١٩: «ابوبکر با کسانی که از دادن زکات امتناع ورزیدند دستور جنگ داد و گفت: ”اگر عقالی را که به پیغمبر خدا می‌دادند به من ندهند با ایشان می‌جنگم!“» (پاورقی: «البدایة و النهایة، جلد ٦، صفحه ٣١١)»[١]

[١]. جنگ ٩، ص ٢ ـ ٧.