مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧١ - خدمات شاه عبّاس صفوی در کشورداری و جلب مذاهب و إشاع&#١٧٢٨ تشیّع

القرابین و الذّبائح إکرامًا له؛ و فی الیوم التّالی بلافاصلٍ توجَّه إلی کربلاء و أدّی مراسمَ الزّیارة، و بات لیلتَه معتکفًا فی الحائر منکبًا علی قبر الحسین الشّهید علیهالسّلام، و أمَر بصُنع الصّندوق المُذهَّب للقبر الشریف، و علّق بالحضرة ١٢ قِندیلًا من الذَّهَب و فرَشها بأنواع السجّاد الثّمین، کما أمر بصُنع صنادیق أُخریٰ للنّجف الأشرف و الکاظمیّة و سامرّاء بَدَلًا عن صنادیقها القدیمةِ.

ثمّ سافر إلی النّجف الأشرف و تشرّف بزیارة المشهد العلویّ و قدّم القنادیلَ من الذّهب و الفضّة و المفروشات الثّمینة. و فی هذه السّنة شرَع ببناء حرمِ الکاظمَین و المسجدِ الکبیر المعروف بمسجد الصفویّین؛ و أمَر بحَفرِ النّهر الّذی کان قد حفره عطامَلِک ثمّ اندثر بمرور الزّمن، فجدَّده الشّاه إسماعیل؛ و وقَف رَیعَه علی خدّام المشهدَین العلویّ و الحسینیّ. هذا، إلی حُبِّه و تعظیمِه العلماءَ و العلویّین، و إنعامِه علیهم بالأموال و المناصب، و الاستعانةِ بأهل الکفاءَة و المَقدُرة علی نشر المذهب، و إعلانِ أسماء الأئمّة الاثنی‌عشر علیهمالسّلام علی المنابر و فی المحافل، و بشتَّی المُناسبات.[١]»[٢]و[٣]

خدمات شاه عبّاس صفوی در کشورداری و جلب مذاهب و إشاعۀ تشیّع

[الشّیعة و التّشیّع (الشّیعة فی المیزان)] صفحة ١٩٤:

«و أنشَأ لأوّل مرّة فی تاریخ إیران أو الصفوییّن العلاقاتِ السیاسیّة و العلمیّة و

[١]. تاریخ الشیعة، للمظفر؛ أعیان الشّیعه، ج ١١، للسیّد الأمین؛ تاریخ ایران، لمکاریوس؛ تاریخ العراق بین احتلالین، للغزاوی؛ أربعة قرون من تاریخ العراق، للونکریک؛ عقیدة الشّیعة، لرولندس؛ الأدب فی العراق، لبراون؛ و غیر هذه الکتب. (الشّیعة فی المیزان)

[٢]. الشّیعة فی المیزان، ص ١٧٥.

[٣]. جنگ ٢٣، ص ٣٩.