مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٩٢ - اکثریّت ساکنین عراق عرب شیعهاند

السّیف، و قتَله عند ما أحسّ بمیله إلی الرّضا علیهالسّلام، و استوزر من بعده أخاه الحسن بن سهل؛ و استوزر المُعتَزُّ و المهتدیُّ أباالفضل جعفر بن محمود الإسکافیّ؛ و استوزر المقتدیُّ أباشجاع ظهیرالدّین محمّد بن الحسین الهمدانیّ، و عزَله لتشیّعه؛ و استوزر المستظهرُ أباالمعالیّ هبةَالدِّین بن محمّد بن المطّلب، و عزَله لتشیّعه، ثمّ أعاده علی أن لا یخرج من مذهب أهل السنّة ثمّ تغیّر علیه و عزَله؛ و استوزر النّاصرُ و الظّاهرُ و المستنصرُ مؤیِّدَالدّین محمّد بن عبدالکریم القمیّ مِن ذریّة المقداد، رضوان الله علیه؛ و استوزر المستعصمُ ـآخرُ ملوک بنی‌العبّاسـ أبا‌طالب محمّد بن أحمد العلقمیّ الأسدیّ، و أقرّه هولاکو علی الوزارة، و لمّا مات ـرحمه اللهـ‌ استوزر وَلَدَه أباالفضل عزَّ الدّین؛ إلی ما سوی هولاء.

و أمّا الإمارات و القیادات و الکتابة و الخزانة فما أکثرها: أمثالُ إمارة آل قشتمر و آل أبی‌فراس الشّیبانیّ و آل دبیس، کما أشرنا إلیهم؛ و قیادةِ طاهر بن الحسین الخزاعیّ و قیادةِ أولاده کابنه عبدالله و محمّد بن عبدالله و غیرهما، و تولّیهم إمارةَ هرات؛ و کان عبدالله بن سنان خازنًا للمنصور و المهدیّ و الهادیّ و الرّشید، و کان مِن ثقات الرّواة لأبی‌عبدالله الصّادق علیهالسّلام؛ إلی ما یعسر استقصاؤه.»[١]

اکثریّت ساکنین عراق عرب شیعه‌اند

[الشّیعة و التّشیّع (الشّیعة فی المیزان)] صفحة ٢١٤:

«قال الشّیخ المظفّر: ”إنّ جنوب العراق شیعةٌ، و لئن وُجد الخلیطُ فی بعض بلاده فلا یکون إلّا أفرادًا قلائلَ؛ و یشمل الجنوبُ الکوتَ و العمارةَ و الغرافَ و ما سواها من بلادِ دجلة، و أیضًا یشمل السّماوةَ و الدیوانیّة و الناصریّة و ما سواها من بلاد الفرات.

[١]. جنگ ٢٠، ص ٣١٦.