مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٢ - روح تشیّع در هند جریان دارد

محمّدٌ ابنَه عبدالله المعروف بالأشتر إلی البصرة فاشتری منها خیلًا عِتاقًا لیکون سببَ وصولهم إلی عمر بن حفص؛ لأنّه کان ممّن بایَعه من قُوّاد المنصور، و کان یتشیّع.‌ و ساروا فی البحر إلی السِّند، فأمَرهم عمرُ أن یحضروا خیلَهم. فقال له بعضهم: إنّا جئناک بما هو خیرٌ من الخیل و بما لک فیه خیرُ الدّنیا و الآخرة؛ فأعْطِنا الأمانَ، إمّا قَبِلتَ منّا و إمّا سَتَرتَ و أمْسَکتَ عن أذانا، حتّی نخرج عن بلادک راجعین.

فآمَنه فذکَر له حالَهم و حالَ عبدالله بن محمّد بن عبدالله و أنّه أرسله أبوه إلیه، فرحّب بهم و بایَعهم، و أنزل الأشترَ عنده مختفیًا، و دعا کُبراءَ أهل البلد و قُوّادَه و أهلَ بیته إلی البیعة، فأجابوه. فقطَع ألوِیَتَهم البیض و هَیَّأ لِبسَه من البیاض لیخطب فیه، و تهیّأ لذلک یوم الخمیس. فوصله مرکبٌ فیه رسولٌ من إمرأةِ عُمَر بن حفص تُخبِره بقتل محمّد بن عبدالله، فدخل علی الأشتر فأخبَره و عزّاه. فقال له الأشتر: [إنّ] أمری قد ظهر و دمی فی عُنُقک!

قال عمر: قد رأیتُ رَأیًا؛ هاهنا مَلِکٌ مِن ملوک السِّند، عظیمُ الشّأن کبیرُ المملکة، و هو علی شَوکَتِه أشَدُّ النّاس تعظیمًا لرسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم، و هو وفیٌّ؛ أرْسِلْ إلیه فاعْقِدْ بینک و بینه عَقدًا فأُوَجِّهک إلیه فلستَ تُرام معه.

ففعَل ذلک و سار إلیه الأشترُ، فأکرمه و أظهَرَ بِرَّه و تسللت إلیه الزیدیّةُ حتّی اجتمعت معه أربع‌مائة إنسانٍ من أهل البَصائر.“[١]

روح تشیّع در هند جریان دارد

ثمّ ذکر ابن‌الأثیر: ”أنّ آخر أمره أن قُتِل و قُتِل معه المَلِکُ السِّندیّ، و بعث بسراریّ الأشتر و وُلْده إلی المنصور، فسیّرهم إلی المدینة. و کان المتولّی للفتک بهما إسفنجَ أخو هِشام بن عمرو، عامل المنصور.“

[١]. الکامل فی التاریخ، ج ٥، ص ٥٩٥.