مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٦ - امیرالمؤمنین علیهالسّلام «والله إنّ راکبة الجمل الأحمر ما تقطع عقبة و لاتحلّ عقدة إلاّ فی معصیة الله و سخطه»

امیرالمؤمنین علیهالسّلام: «والله إنّ راکبة الجمل الأحمر ما تقطع عقبة و لاتحلّ عقدة إلاّ فی معصیة الله و سخطه»

صفحة ١٥٤، پاورقی ٢: «کان هذا الجَمَل هدیّةٌ مِن یعلی بن أُمیّة، اشتراه لها بثمانین دینارًا لتَرکَب علیه؛ و هی تسوق جَحافِلَ الجیوش لحرب علیٍّ زاعمةً أنّها تطالب بثأر عثمان.[١] و یَعْلی هذا کان عاملًا لعثمان علی الیَمَن، ثمّ عزَله علیٌّ فأسَرها فی نفسه؛ و قد شهِد تدبیرَ المؤامرة فی بیت عائشة، و أعان المحاربین بأربع‌مائة ألف، و حمل سبعین رجلًا من قریش.»[٢]

صفحة ١٥٤: «و فی ذلک یقول علیٌّ فی خطبة له:

”أیّها النّاس! إنّ عائشةَ سارتْ إلی البصرة و معها طلحةُ و الزُّبَیر، و کلٌّ منهما یرَی الأمرَ له دون صاحبه؛ أمّا طلحة فابنُ عمّها، و أمّا الزّبیر فخَتَنُها. والله إنّ راکبةَ الجَمَلِ الأحمر ما تَقطَع عقبةً و لا تَحُلّ عقدةً إلّا فی معصیة الله و سَخَطِه!“[٣]

و قال فی خطبةٍ رواها ابنُ عبدالبرّ فی الاستیعاب، جاء فیها:

”بایَعونی و لم أستکره أحدًا، و بایَعَنی طلحةُ و الزُّبیر و لم یَصبرا شهرًا کاملًا حتّی خرَجا إلی العراق ناکثَین؛ و إنّی مُنِیتُ بأربعةٍ: أدهَی النّاس و أسخاهم طلحةُ، و

[١]. من العجیب أنّ عائشة، أُمّ‌المؤمنین، کانت أوّلَ مَن أنکر علی عثمان ما وقع منه، کانت تخرج قمیصَ النبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم و تقول: «هذا قمیصه لم یبل و قد بلی دینه!» و کانت تقول: «اقتلوا نعثلًا، فقد کفر!» و لمّا بویع علیٌّ بیعته الصحیحة قالت: «ما کنتُ أبالی أن تقع السماءُ علی الأرض.» ثم اشتعلت [علی علیٍّ] نارَ الحرب بمعاونة طلحة و الزبیر.ـالخ. (شیخ المضیرة أبوهریرة)

[٢]. شیخ المضیرة أبوهریرة، ص ١٧٠، تعلیقه.

[٣]. تاریخ أبی‌الفدا، ج ١، ص ٧٨. (شیخ المضیرة أبوهریرة)