مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٤ - تکایا الإیرانیّین فی مصر و إقامة عزاء الحسین علیهالسّلام

شیعه و وضع عزاداری ایشان در مصر

صفحة ٣٨٩: «و کانت الدّارُ الّتی نزلناها فی زُقاق المدارس تشرّف علی معبدٍ للیهود و بجانبه حدیقةٌ له، فکان فی الغالب یأتیه جماعةٌ منهم لابِسین أکسِیَتَهم للعبادة فیشدّون السُّیُورَ علی أیدیهم و یُزَمزِمون و یقرءون؛ فأسِفنا لمّا أن رأینا الشّیعةَ فی ذلک البلد ـو جُلُّهم إیرانیّون و هم أهلُ تجارة و فیهم جماعةٌ من ذوی الثّروة الطّائلةـ لمیخطر ببالهم أن یکونَ لهم جامعٌ یجمعهم لعبادة الله تعالی، و إمامٌ یَؤُمُّهم فیه، و عالمٌ یُعلِّمهم أحکامَ دینهم.

تکایا الإیرانیّین فی مصر و إقامة عزاء الحسین علیهالسّلام

نعم لهم تکیّتان إحداهما للفُرس و الأُخری للتُّرک، یقام فیهما عزاءُ سیّدالشّهدا أرواحنا فداه فی أیّام عاشوراء، و یُبذَل الطّعامُ الوافر کلَّ لیلة، و یَحضُر من المصریّین و غیرهم حتّی الإفرنج الجَمُّ الغفیر و فیهم مِن أهل العلم و الفضل عددٌ کثیر‌‌. و من المُؤسِف أنّ خطباءَ و قرّاء ذلک المحفلِ العظیم لیست فیهم الکفاءةُ لذلک المنصبِ الجلیل، بل سُلِّمت تلک الوظائفُ إلی غیر أهلها. و لو توفَّرت فیهم الأهلیّةُ لاغتنموا أعظَمَ فرصةٍ للدّعایة إلی الدّین الإسلامیّ و مذهبِ أئمّة أهل البیت الطّاهر و نشرِ فضائلهم الّتی اختصّوا بها عن سائر الخلق، و أظهروا للملأ محاسنَ ذلک الدّین القویم و مذهبِ أئمّة أهل البیت الطّاهر و کانوا مَفخَرًا للشّیعة؛ ولکنّهم لعدم کفاءتهم قد أضاعوا تلک الفرصةَ الثّمینة أعوامًا کثیرةً بل رُبَما کانت نتیجتُها علی العکس.

و قد وفّق اللهُ تعالی فی هذه السّنین الأخیرة لوجود شخصٍ من فضلاء سادات آل المرتضی فی دمشق قد ألَمَّ ببعض طریقتنا الّتی نتوخّاها منذُ سنین و نبذل المجهودَ لإحکامِها فی إقامة العزاء بتعلیم القرّاء و تدریبِهم و تألیفِ الکتب ـک‌لوَاعج الأشجان، و الدّرّ النّضید، و المجالسالسنیّة، و إقناع اللّائمـ و طَبعِها و نَشرِها،