مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٦٨ - تشکیل دولت جعفریّه امامیّه در ایران به دست شاه اسماعیل صفوی

در اواخر بعضی از کتب علاّمه آمده است که: ”وقوع الفراغ منه فی المدرسة السّیارة السلطانیّة فی کرمانشاهان.“

علاّمه اموال بسیار و قراءِ فراوانی داشته است که همه موات بوده و خود به دست خود احیاء کرده است، و هیچ کسی از مردم در آن تعلّقی نداشته است، و بسیاری از آنها را وقف نموده است.

و صاحَبَ العلّامةُ و ولدُه فَخرُ المحقّقین ذلک السلطانَ سفرًا و حضرًا، و لمیفارقاه طیلَةَ حیاته منذ صاحبَاه. و تُوُفِّی العلّامةُ ٧٢٦ هجری و ولدُه ٧٧١ هجری. و مِن أغرَبِ ما ذکره بعضُ مَن سَوَّدَ وَجهَ التاریخ بالتُّرَّهات و الشَّطَحات، کابن‌بطوطة: ”أنّ السلطانَ المذکور رجَع عن مذهب الإمامیّة إلی طریقة أهل السُّنَّة.“ و تبِعه فی هذا الزَّعم بعضُ المعاصرین، لعدم تَحرِّیه الصّادقَ فی التاریخ. غفرانک اللّهم مِن هذا الإفک العظیم الناشِی مِن العصبیّة الممقوتة.»[١]

تشکیل دولت جعفریّه امامیّه در ایران به‌ دست شاه اسماعیل صفوی

[معادن الجواهر و نزهة الخواطر، مجلّد ٢] صفحة ٣٢٥:

«خامسًا: ملوک إیران، مِن أوائل القرن العاشر الهجریّ إلی الیوم:

و بلادُ إیران منسوبةٌ إلی إیران بن أشور بن سام بن نوح علیهالسّلام؛ کما عن کتاب قلائد الجمان.»

صفحة ٣٢٦: «لذلک و جلس حیدر علیٰ سَجّادة الخلافة بعد أبیه، و کَثُر أتباعه حتّی ألبَسوه التّاجَ المحتَوِیَ علی اثنتَی عشرة ترکیبة إشارةً إلی مذهب الاثنَی عشریّة، و خاطبوه بالسُّلطان کآبائه. و ظهرت دولتُهم بعد وفاةِ حسن الطَّویل ملکِ تبریز، و

[١]. جنگ ١٦، ص ٩٠.