مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٣٤ - احادیث وارده در فضایل معاویه همگی از مجعولات است

معاویه در کلام خود با دختر عثمان، حقیقت مؤامرة و روح حکومت خود را شرح می‌دهد

[شیخ المضیرة أبوهریرة] صفحة ١٦٣:

«قدِم معاویةُ المدینةَ، فدخل دارَ عثمان، فقالت عائشةُ ابنة عثمان: ”وا أبتاه!“ و بکَت.

فقال معاویةُ: ”یا ابنةَ أخی، إنّ النّاس أعطونا طاعةً و أعطیناهم أمانًا، أظهَرنا لهم حِلمًا تحته غَضَبٌ، و أظهَروا لنا طاعةً تحتها حِقْدٌ! و مع کلّ إنسان سیفُه و هو یرَی مکانَ أنصاره، و إن نَکَثْنا بهم نَکَثوا بنا؛ و لا ندری أعلینا تکون أم لنا! و لَأن تکونی بنتَ عمّ أمیرالمؤمنین خیرٌ من أن تکونی مِن عُرض المسلمین.“

و إذا کان معاویةُ قد فضَح بهذا الحدیث، سرَّ المؤامرة من أجل التخلّص من علیٍّ و بنیه. فإنّه قد فضَح کذلک نفسَه فی عبارةٍ صادقة مکشوفة ـکیف کان أسلوبُه فی حُکم النّاس، و ماذا کان یُضمِر النّاسُ له و لحُکمه، و ما یُکِنّ لهم هو مِن غضبـ ممّا یصحّ أن یُعقَد له کتابٌ برأسه، عنوانُه.»[١]

احادیث وارده در فضایل معاویه همگی از مجعولات است

صفحة ١٦٤، پاورقی ١: «شرح ابن‌حَجَر کلمة تنبیه، فقال: ”عبَّر البخاری فی هذه الترجمة بقوله: ذِکرٌ، و لم یقل: فضیلةٌ و لا منقبة؛ لکون الفضیلةِ لا تؤخذ من حدیث الباب. و بعد أن ذکر أنّ ابن‌أبی‌عاصم و أباعمر غلام ثعلب، و أبابکر النّقاش قد صنعوا أجزاءً فی مناقبه، قال:

[١]. شیخ المضیرة أبوهریرة، ص ١٨١.