مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦١ - ارسال محمّد بن عبدالله بن حسن، پسرش را به هند برای بیعت

٧. تشیّع در هند

[تاریخ الشیعة] صفحة ٢٣٢:

«الشّیعة فی الهند:

کان الهند یُغزی أیّام الخلیفة الثّانی، و کان غَزْوُه من قِبَل بلاد الأفغان و فارسَ. و هاجمت جنودُ المسلمین السِّندَ أیّام أمیرالمؤمنین علیّ علیهالسّلام، و عادوا ظافرین، و قد أسَرُوا الأُلوفَ منهم. ثمّ توالت الغَزَواتُ علی السِّند و الهند أیّام الأُمویّین، فتمکّنوا من إخضاع جملةٍ من البلاد، و فی أیّامهم أسلَمَ بعضُ ملوکها؛ و لمّا انتهت الدّولةُ للعبّاسیّین استتبّ لهم الأمرُ فی هاتیک البلاد. و أنت جِدُّ خبیرٍ بأنّ شطرًا من الوُلاة و الأُمراء و القُوّاد و الجنود کان یحمل بین أضلاعه وَلاء أهل البیت الطّاهر، و هذا من أسباب لَبْث روح التشیّع فی الهند.

ارسال محمّد بن عبدالله بن حسن، پسرش را به هند برای بیعت

قال ابن‌الأثیر فی الکامل، مجلّد ٥، صفحة ٢٢٠:

”ثمّ دخلت سنة ١٥١. و فیها عزلُ المنصور عُمَرَ بن حفص بن عثمان بن قبیصة بن أبی‌صفرة [المعروف بهزارمرد؛ یعنی: ألف رجل] عن السِّند، و استعمل علیها هِشامَ بن عَمرو التغلبیّ، و استعمل عُمَرَ بن حفص علی إفریقیة. و کان سبب عزله عن السِّند أنّه کان علیها لمّا ظهر محمّدٌ و إبراهیمُ ابنا عبدالله بن الحسن، فوجَّه