مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٩٥ - هجدهم ترغیب اُمّت مسلم را به مهرالسُّنّة
را گرفت. این نمونهها و امثال آن که بسیار است اینک بر عهدۀ ولیفقیه است که با گماشتن افراد بیغرض و بیمرض، متعهّد و متخصّص در فنون بر سر کار، همه را به نحو أحسن صورت دهد، و جامعه را از فلج و زمینگیری مزمن نجات دهد.
هجدهم: ترغیب اُمّت مسلم را به مهرالسُّنّة
[هجدهم]: امروزه مهریّۀ دختران بهطور سرسامآور بالا رفته است؛ و بدین جهت مانع عظیمی در سر راه ازدواج واقع است. در حقیقت ازدواج و نکاح را مبادلۀ دختر با مهریّه میدانند، و هر کس میخواهد شرف و عزّت خود را به ذیقیمت بودن دختر خود که مساوق با مهریّۀ بیشتر است حفظ کند؛ و از این راه تنافس و خودفروشی و منیّت، بازاری گرم پیدا نموده است! هر دختری که شوهر میکند، میخواهد مهرش از اَقران وی افزون باشد؛ و این چند پیآمد نکوهیده را در بر دارد:
اوّل: سدّ باب نکاح و سدّ تکثیر آن؛ درحالیکه شارع اسلام امر به نکاح و تسریع و تکثیر آن نموده است.
دوّم: عدم تمکّن مردان از پرداختن مهریّه که باید نقدینهای باشد که به زنان تقدیم میدارند و بهجای آن، مهر بر ذمّه و دَین نشسته است؛ یعنی مهریه در ذمّۀ زوج تعلّق میگیرد تا بعداً بپردازد. و این خود چند عیب مهم دارد.
زیرا اوّلاً: مهریههای سنگین برای مرد قابل پرداخت نیست، فلهذا متمکّن از اداءِ آن نمیشوند تا بمیرند و یا زن بمیرد، و در آن صورت هم چون سنگین است چه بسا ورثه قادر بر پرداخت آن نیستند؛ و تا آن زمان هم خود، مالیّۀ معتنابهای که بتواند اداء کند بهدست نیاورده است. و چه بسا اینگونه مهریّهها که عادتاً زوج قادر بر اداءِ آن نیست موجب ابطال مهریّه در عقد میشود ـاگر نگوییم موجب بطلان اصل عقد نکاح استـ و این عقد از مهرالمُسمّی به مهرالمِثل تنزّل پیدا مینماید.
و ثانیاً: در شب مذاکره و معارفه فیمابین ارحام زوجین که به شب «بلهبران» معروف است، به جای صمیمیّت و محبّت، تباغض و منیّت و خودفروشی در