مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٨٩ - دخول هُلاکو در بغداد و انقراض حکومت عبّاسیّون

فاستقبله النّاسُ و معهم أسَدٌ فی قَفَصِ حدیدٍ، فتطیّر[١] من ذلک، و قال: ”لاأدخُل بَلَدًا تُؤسَر فیه الأُسُودُ“ و رجَع. فأرسل إلیه النّاصرُ یُعاتبه، فأجابه بأبیاتٍ، منها:

فأرسل إلیه النّاصرُ یتهدّده. و کان بینه و بین أمیرِ المدینة، الشّریف الحسینیّ، منازعةً، فکتب إلی أمیر المدینة أبیاتًا، منها:

فاتفّق الأمیران علی حرب النّاصر، فکَفَّ عنهما.»

دخول هُلاکو در بغداد و انقراض حکومت عبّاسیّون

صفحة ٢٦١: المستعصم بالله،أبوأحمد عبدالله بن المستنصر، بویع له سنة ٦٤٠. کان ضعیفَ الرأی، قلیلَ الخبرة بأُمور المُلک، یقضی أکثرَ زمانه بسماع الأغانی و التفرُّج علی المساخر. و کان أصحابه مُستَولین علیه و هم جُهّال مِن أراذِل العوام، إلّا وزیرَه مؤیّد الدّین محمّد بن العلقمیّ؛ فإنّه کان من أعیان النّاس و عقلاءِ الرّجال، لکنّه مکفوفُ الید، مردودُ القَول یترقّب العَزلَ و القَبضَ. و لِابنِ العلقمیّ صنَّف ابنُ‌أبی‌الحدید شرحَ نهجالبلاغة و صنَّف له الصّغانیُّ کتابَ العباب فی اللّغة، فأجازهما جائزةً سَنیّةً.

[١]. أقرب الموارد: «تطیّر منه تَطَیُّرًا: تشائمَ.»