مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٨٠ - چاه زمزم و قناة زبیده از طائف به مکّ&#١٧٢٨ مکرّمه

و هو مسجد بُنِیَ فی الموضع الّذی نصَّب فیه رسولُالله صلّی الله علیه و آله و سلّم علیًّا علیهالسّلام وصیًّا و خلیفةً بعده؛ فنزل فی ذلک الموضعِ فی حَرّ الظَّهِیرَة و خَطَب النّاس فقال: ”ألستُ أولی بکم مِن أنفسکم؟!“ فقالوا: ”بلی!“ قال: ”مَن کنتُ مولاه فهذا علیٌّ مولاه، اللهمّ وال مَن والاه و عادِ مَن عاداه، و انْصُر مَن نَصَرَه و اخذُلْ مَن خَذَلَه، و أدِرِ الحقَّ معه کیفما دارَ!“ فی حدیثٍ مشهور. و کان المسجدُ متهدِّمًا فبَناه بعضُ ملوک الهند من الشّیعة، و لم یُمکنّا الذّهابُ إلیه لخوف الطّریق.

و رابغُ[١] میناءُ علی شاطئ البحر الأحمر عامِرةٌ و ماؤُها شَروبٌ، و فیها قلعةٌ صغیرةٌ بعیدة عن البلد.»[٢]

[الجمرات الثّلاث]

[معادن الجواهر و نزهة الخواطر، مجلّد ٢] صفحة ٣٦٨:

«الجمرات الثّلاث:

و بعد النَّحر ذهبنا لرَمْیِ جَمرَةٍ العقبة ـو هی أوّلُ الجمرات مِن جهة مکّةـ و بعدها جمرةٌ تسمّی الوُسطی.»

چاه زمزم و قناة زبیده از طائف به مکّۀ مکرّمه

صفحة ٣٦٩:

«بئر زمزم و قناة زُبَیدة:

و لمیکن بمکّة قدیمًا غیرُ ماء بئر زمزم الّتی هی قریبُ الکعبة المشرّفة، و ماؤُها

[١]. معجم البُلدان, ج ٣, ص ١١: «رابِغٌ: وادٍ یقطعه الحاجّ بین البَزواء و الجُحفَة دون عَزوَر.»

[٢]. جنگ ٢٠، ص ٢٣٣.