مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٦٢ - آل بُوَیه خدمت عظیم به تشیّع کردند، عضدالدّولة با جلال و حشمتش به دیدار شیخ مفید رفت

آل بُوَیه خدمت عظیم به تشیّع کردند، عضد‌الدّولة با جلال و حشمتش به دیدار شیخ مفید رفت

صفحة ٢١١: «و ما اقتصر آلُ بُوَیه علی خدمة المذهب بمظاهر السُّرور یوم الغدیر و شعائرِ الحزن یوم العاشر من المحرّم فحسبُ، بل کانوا یبذلون جُهدَهم فی خدمة أهل البیت مِن شتَّی الوسائل، فکانوا یحترمون علماءَ الشّیعة بجمیع طُرُقِ الاحترام من التَّبجیل و العنایة و بذلِ الأموال الکثیرة؛ حتّی أنّ عضد‌الدّولة کان یرکب فی مَوکبِه العظیمِ لزیارة الشّیخ المفید، محمّد بن محمّد بن النُّعمان ـطاب ثراهـ؛ و حتّی قال ابن‌الأثیر فی حوادث عام ٣٧٢، مجلّد ٩، صفحة ٨: ”و کان (أی عضد‌الدّولة) مُحبًّا للعلوم و أهلِها، مُقرِّبًا لهم، مُحسِنًا إلیهم، و کان یجلس معهم یعارضهم فی المسائل، فقصده العلماءُ مِن کلّ بلد و صنّفوا له الکتبَ؛ و منها الإیضاح فی النَّحو، و الحجّة فی القِراءات، و الملکی فی الطبّ، و النّاجی فی التّاریخ، إلی غیر ذلک.“»

صفحة ٢١٣: «و کفی لاستقامة التشیّع و انتشارِه استیزارُهم لمثل الصاحب بن عبّاد[١] المُصارِح فی التشیّع و المُتفانِی فی سبیله.»[٢]

[١]. کان وزیرًا لفخر‌الدولة آل بویه، و کان عالمًا أدیبًا متکلّمًا شاعرًا جلیلَ القدر فی العلم و الأدب و الدّین و الدّنیا. اجتمع حولَه من العلماء و الشّعراء ما لم یجتمع حول سواه، اللّهم إلّا سیف‌الدّولة آل حمدان؛ و لأجله ألّف ابنُ‌بابویه ـطاب ثراهـ عیونَ الأخبار، و الثعالبیُّ یتیمةَ الدهر فی أحواله و أحوال شعرائه. و ذکر ابنُ‌خلّکان من مصنّفاته کتابَ الإمامة، ذکَر فیه تفضیلَ علیّ بن أبی‌طالب و إثباتَ إمامته، و کتابَ المحیط فی اللّغة ـو قد رأیتُ أنا نسخةً منه فی مکتبة الشیخ محمّد السّماوی فی النّجف نسَخها بقلمهـ و هو تلخیصُ کتاب العین للخلیل، قد حذَف منه الشواهدَ الشعریّة و أحسن ترتیبَه و تبویبه. و قد بلغ من شأن الصّاحب أن مدَحه الشّریفُ الرضیّ فی حیاته و رثاه بعد وفاته. و کانت ولادتُه عام ٣٢٦ و وفاته عام ٣٨٥. (تاریخ الشیعة)

[٢]. جهت اطّلاع بیشتر رجوع شود به ص ٢٢٥.