كتاب الصوم (دليل تحرير الوسيلة للإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٤٥٠ - ثبوت الهلال بالبينة

وبالبيّنة الشرعية، وهي شهادة عدلين (١)،

-

فأتمّ شعبان ثلاثين».[١]

ومثله موثّقة إسحاق بن عمّار عن أبي عبدالله (ع): «إن خفى عليكم فأتمّوا الشهر الأوّل ثلاثين».[٢]

ومثله خبر قطر بن عبدالملك‌[٣] وغيره من الأخبار.[٤]

ثبوت الهلال بالبيّنة

١- لا خلاف في الجملة بين الأصحاب في ثبوت الهلال بالبيّنة، إلا من بعض لم يُعرف اسمه؛ حيث نسب القول بعدم قبولها مطلقاً في «الشرائع» إلى قائل لم يسمِّه، وصرّح في «الجواهر»[٥] بعدم معرفة القائل بذلك. وعلى أيّ حال لا كلام في أصل ثبوت الهلال بالبيّنة في الجملة.

وإنّما الكلام في أنّه هل يثبت بها الهلال مطلقاً؟ فعن الأكثر، بل المشهور ثبوته بها مطلقاً، سواء كانت في السماء علّة من غيم ونحوه أو لم تكن، بأن كانت السماء صحواً ولم يكن مانعاً آخر.

فعن الأكثر- كما صرّح به جماعة-[٦] بل عن المشهور- كما صرّح به‌

[١] . وسائل الشيعة ١٠: ٢٦٣، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ٥، الحديث ٥.

[٢] . وسائل الشيعة ١٠: ٢٦٥، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ٥، الحديث ١٢.

[٣] . وسائل الشيعة ١٠: ٢٦٨، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ٥، الحديث ٢٣.

[٤] . راجع: وسائل الشيعة ١٠: ٢٦١، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ٥.

[٥] . جواهر الكلام ١٦: ٣٥٤.

[٦] . كالمحقّق النراقي في مستند الشيعة ١٠: ٣٩٦، والمحقّق في المعتبر ٢: ٦٨٦، والسيّد في مدارك الأحكام ٦: ١٦٧، وذخيرة المعاد وغنائم الأيّام وغيره ..