محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٣٧ - الخطبة الأولى

الكتاب الكريم‌ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ... المائدة/ ٩١، ٩٠.

موازنة الله عز وجل بين ما في الخمر من مصالح اقتصادية وغيرها، وبين المفاسد انتهت إلى أن الخمر حرام وأن لا يدعو إليه إلا الشيطان، وهو رجس من رجسه، وعلى المؤمنين أن يجتنبوه، وأن لا فلاح لهم حين لا يجتنبونه.

الخمر في ميزان الشريعة:.

جاءت النتيجة في ميزان الشريعة المقدسة بالنسبة للخمر حرمة مغلّظة، ومطاردة شاملة، ومقاطعة حادة.

(لعن الله الخمر، وعاصرها، وغارسها، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، وحاملها، والمحمولة إليه).

الخمر ما معنى أن يلعن؟ ما معنى أن تُطرد من رحمة الله؟. انه التغليظ، والتشديد، والتأكيد على الحرمة. الخمرة بريئة وحين تُلعن تلعن بما تعطي من أثر على يد الإنسان، والإنسان هو الذي يتحمل المسؤولية. (لعن الله الخمر، وعاصرها، وغارسها، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، وحاملها، والمحمولة إليه).

الشريعة تتبعت واستقصت واستوعبت باللعن أصحاب الفعل والمقدمات، لشر هذه الخمرة التي سهل على المسلمين أن يبيعوها جهارا نهارا في بلدانهم.

(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يُشرب عليها الخمر)

ومعروف من الفتوى أن الجلوس على مائدة يُشرب عليها الخمر حرام.

" ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر".