طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٢٣ - يوسف الافشار
الجمعة العشرين من ذى الحجة سنة ١١١٨ عند(صالح الجزائرى فى النجف و له«لطائف الافهام»موجود بخط المؤلف سنة ١١٠٣ فى(المجلس)كما فى فهرسها ج ١٦ ص ٣٧٥)و له التفسير الكبير الموسوم«صوافى الصافى»(ذ ٤ رقم ١٣٥٠؛ذ ١٥ رقم ٦٢٥)الفه سنة ١١٤٠ و النسخة عند محمد على الروضاتى باصفهان اشتراها من آقا رضا ابى المجد الاصفهانى.
و له كتاب«النور الساطع»(ذ ٢٤ رقم ١٩٨٠)مرتب على الأبواب،ينقل عنه السيد شبر فى ظهر كتابه«حجة الخصام»منها باب ثلاثه لا يهديهم اللّه،باب ان الظالمين كافرون،باب ان الايمان غير كاف بدون التقوى و فى كل باب يذكر عدّة آيات.و له«شرح فروع الكافي (ذ ١٤ رقم ١٥٩٠)مجلّد منه من أوّل كتاب الزكاة إلى اواخر كتاب الاطعمة و الاشربة، فى موقوفة مكتبة مدرسة(البروجردى فى النجف)و زاد السيد محمد الجزائرى فى كتابه «نابغۀ فقه و حديث ص ٢١٣-٢١٦ على تاليفات البختيارى المترجم له مايلى:«ادعيه مجرّبه»تايخها ع ٢-١١٠٢«الحاشية على التصريف»للزنجانى،«الحاشية على كنز العرفان» طبع بطهران ١٣٨٤«الخمائل»فى ٧٢ ص.«شرح ديباجة حاشية ملا عبد اللّه»،«كتاب الصرف»«الرسالة الصلاتية»«الفوائد»متفرقات فى ٣٤٧ ص كما فى«لطائف الافهام» توجد نسخة خط المؤلف كتبها سنة ١١٠٣ فى(الملجس)كما فهرس فى المكتبة ج ٦ ص ٣٧٥،«نفل الصلاة»،«كتاب النحو».
اليمانى:
محمد القصّاع-
اليمنى:
ابراهيم الانصارى عباس العاملى-محمد اللاهيجى اليمنى من طرف الأم -يوسف العجمى-يوسف الصنعانى.
يوسف(آخوند ملاّ...):
اجازه أستاده الذى قرأ عليه المجلّد الأوّل من «الروضة البهية»و كتب على ظهر النسخة بخطّه بهذا الوصف.و الأستاد هو الشيخ محمد مهدى بن بهاء الدين محمد صالح الافتونى العاملى المتوفى سنة ١١٨٣ المذكور(ص ٧٥٦)
يوسف الافشار:
(كتب ١١٢٣)ابن مرتضى قلى كتب بخطّه المجلّد الثانى من «الذخيرة»(ذ ١٠ ص ١٩ رقم ٩٦)للسبزوارى(١٠١٧-١٠٩٠)المنتهى إلى آخر كتاب الصلاة و قد فرغ مؤلّفه العلاّمة محمد باقر بن محمد مؤمن السبزوارى فى ج ٢-١٠٥٣