طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٣٤ - يوسف القزوينى واله
و جنوب اليمن بشلل ايده ئولوجى من ناحية صعوبة اثبات العصمة للحاكم القائم بالسّيف، ادّى ذلك الى استبصار الزيدية فى ايران الى الاثنى عشرية القائلة بغيبة المعصوم الثّانى عشر عن الحكم،كما ادى الى انحراف بعض الزيدية فى اليمن نحو التسنّن و التقشّر و مهاجرة البعض المتصلّب منهم الى ايران كما نرى فى(القرن ١٠ ص ١٧٤،القرن ١١ ٤٩٨، القرن ١٢ ص ٦٩٧-٧٠٠.
يوسف ابن فقيه العاملى:
(كتب ١١٣١)هو ابن على بن موسى المعركى الشهير بابن الفقيه العاملى.رأيت بخطّه تملّكه لنسخة أصول الكافى المكتوبة سنة ١١٣١ الموجودة عند الشيخ جواد البلاغى بالنجف.و لعلّ من أحفاده الشيخ يوسف الفقيه الحاريصى المعاصر.
محمد يوسف القزويني:
ابن پهلوان صفر.من تلامذة الخليل القزوينى(١٠٠١ -١٠٨٩)ذكرناه فى(القرن ١١ ص ٦٤٦)و جاء فى«امل الامل ٢:٣١٤»:فاضل عالم معاصر،كان مدرسا فى بعض مدارس قزوين،له«آداب الحج»(ذ ١١ رقم ٧)و كتاب وضع المسجد الحرام مبسوط،و رسالة و جيزة فى مناسك الحج(ذ ٢٢ رقم ٧٠٨١)و عنه اخذ فى«الرياض ج ٢ ص ٢٦٣»و زاد عليه انه ساكن اصفهان و كان قد قرء على الاستاد المحقق الخوانسارى(١٠١٦-١٠٩٨)أيضا.أقول:و مرّ ولده على اصغر القزوينى فى ص ٤٩٣ و فى القرن ١١ ص ٣٧٤.
يوسف القزوينى:
(ألّف ١٠٨٣)و هو المفسّر ضياء الدين محمد بن الميرزا حسين خان وزير توپچى القزوينى.له تفسير«مجمع البحرين»ملخص عن«مجمع البيان»للطبرسى م ٥٤٨ المذكور ان فى(ذ ٢٠ رقم ١٧٧١ و ١٧٧٣)كما صرّح المؤلّف في أوّله و مجمع البحرين عربى فى جزئين في ٥٣٩ ورقة،فرغ من اوله ليلة ٦ محرم ١٠٨٢ و النسخة التي يظهر انّها بخط المؤلّف موجودة فى(سپهسالار)كما فى فهرسها ج ١ ص ١٦٦-١٦٧؛ و ٥:٥١٠.فالظاهر أنّه متاخر عن سميّه الشّاعر القزوينى أخو محمد طاهر وحيد(ذ ٩ ص ٦٣١ و ١٣٢٠).
يوسف القزوينى واله:
(نظم ١٠٣٢ مات بعد ١١١٠)الشاعر المتخلص«واله»