صدر الدين من أحفاد المير نور اللّه المرعشى جدّه القاضى نور اللّه الشهيد(٩٥٦-١٠١٩) كان مجازا من أستاذه السيد نعمة الجزائرى(١٠٥٠-١١١٢)باجازة كتبها له بخطّه على ظهر بعض كتب الحديث مع المبالغة فى وصفه و الثناء عليه،توفى شابّا.كذا ترجمه السيد عبد اللّه الجزائرى.فى تذكرته.ط كلكتة ص ١٢٥ عند تعداده لتلاميذ جده نعمة اللّه الجزائرى و يأتى أخوه المير محمد هادى الذى كان من تلاميذ نعمة أيضا و توفى سنة ١١٣٧ و مرّ في ص ٥٨٥ أيضا ولده المير فضل اللّه المرعشى ابن أبى القاسم تلميذ نور الدين الجزائرى.

قاسم المدرس السبزوارى:

(كتب ١١١٩-١١٢٢)هو ابن على بن احمد الحسينى الرضوي،فرغ من كتابة المجلّد الثانى من تفسير«الصافى»سنة ١١٢٢ و النسخة عند المولوى حسن يوسف بكربلا و فرغ من كتابة«الحقايق»للفيض فى الجمعة ٢ شعبان ١١١٩،و النسخة فى مكتبة امير المؤمنين(ع)فى النجف.

محمد قاسم بن الحاج مصطفى:

(وقف ١١٨٦)وقف«التنقيح الرايع»على أولاده الذكور فى سنة ١١٨٦ و كتب الوقفية عليه فى التاريخ،و النسخة عند السيد على بن محمد بن على الشبّر فى النجف فيظهر أنّه و أولاده كانوا من العلماء المنتفعين من الكتب الفقهية و العلمية.

محمد قاسم الميسى العاملى:

المعاصر للسيد نصر اللّه المدرس الحائرى الشهيد سفيرا حدود سنة ١١٦٨ مدحه نصر اللّه بقصيدة موجودة فى ديوانه ذكر فيها الوقعة التى ذهب فيها مال صاحب الترجمة و كلم وجهه و ساء أحواله.

محمد قاسم الهزارجريبى:

(ازدهر ١٠٩٤-١١٣٢)هو ابن محمد رضا الاصفهانى وصفه آقا محمد باقر الهزارجريبى فى إجازته(ذ ١ رقم ٦٩٨)لبحر العلوم ب‌[الشيخ الفاضل الكامل الفقيه الرضى المرضى]و ذكر أنه يروى باجازة(ذ ١ رقم ٧٤٣ و ٧٥٦)عن العلاّمة المجلسى و فى اجازة المولى حيدر على المجلسى(ذ ١ رقم ٩٨٨)عدّه من اصهار المجلسى كما حكى.و ممن يروى عنه محمد بن محمد زمان الكاشانى و الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى شيخا إجازة آقا محمد باقر الهزارجريبى كما ذكره فى إجازته المذكور.و يوجد فى مكتبة الهادى