طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٠ - جديد الاسلام
على محرابه[انّى بنيته بأمر صاحب الزمان عليه السلام،و أقيم الجمعة فيه بنيّة الوجوب بفتواه عليه السلام]حكى ذلك الحسن بن محمد على الكهدمى الجيلانى(١٢٠٣-١٢٤٥) من اولاد زرّافة و المذكور فى(القرن ١٣ ص ٣٤٤-٣٤٦)فى مختصره الموسوم ب«ارشاد المتعلّمين»(ذ ١:٥١٩ رقم ٢٥٣٣ و القرن ١١ ص ٣٤-٣٥)و ذكر انّى رأيت مقبرته و مسجده.و راجع لزرّافة هذا(تاريخ الطبرى ط.اروپا ٣:١٤٥٧-١٥١١ و ابن الأثير و ابن خلدون و بحار الانوار ج ٥٠ ص ١٤٦-١٤٧ و ١٩٢-١٩٤ و الباب الرابع من«مفاتيح النجاة عباسى»لباقر السبزوارى(١٠١٧-١٠٩٠)و لمزار زرافة ببلدة كهدم،فى كچا،برشت، الطبقات القرن ١١ ص ٣٤-٣٥ و القرن ١٣ ص ٣٤٥ و الذريعة ١:٥١٩.
محمد جان:
(ملاّ...)الذى كان وصّى المحقّق الأقا حسين الخوانسارى (١٠١٦-١٠٩٨)المذكور فى(القرن ١١ ص ١٦٦)كما نقل عنه بعض المجاميع بهذا العنوان.
الجبرانى:
بالباء الموحدة.نسبة الى اسم الجدّ:ابرهيم الجبرانى-زين العابدين الحلّى على رضا-يوسف-
الجبعى:
نسبة الى جبع فى جبل عامل:ابراهيم-جمال الدين-الحسن-ابو الحسن حيدر(مكرّر)-محمد الجبعى(مكرر)-مكى الجزينى-
الجبلى:
جمشيد الكسكرى.
الجد حاجى:
على-
الجد حفصى:
احمد-عبد الرؤف(مكرر)على الجد حفصى-ماجد-
جديدا:
(الحاج...)الشاعر الكامل الشيرازى الساكن فى شوشتر توفّى بعد يسير من وقعة«اللّه داد»،كذا ترجمه عبد اللّه الجزائرى فى تذكرته(ذ ٣ رقم ٩٠٠)كان له مطايبات مع الحاج نقد على بن أستاد رجب القلاس الشوشترى.فهو غير جديدى قزوينى(ذ ٩:١٩٢).
جديد الاسلام:
على قلى-