طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢٩ - عبد الرّزاق المقابى
رأيتها عند محمد الموسوى الجزائرى.ترجمه مؤلّف«تحفة العالم-ص ١٥٨»و قال:
مات شابا و له ولدان محمد سميع و أيّوب و ترجم والده بهاء الدين فى(ص ١٢٢ منه) و قال كان ماهرا فى االتحاكم و قطع الخصومات و تحرير الوثائق.
عبد الرّزاق المقابى:
(كتب ١١١٥)ابن محمد بن سعيد كتب العجالة فى شرح «حديث أبى لبيد المخزومى»(ذ ١٥ رقم ١٤٥١)لسليمان الماحوزى(١٠٧٥-١١٢١)فى حياة المؤلّف ١١١٥ رأيت النسخة فى مكتبة الشيخ على القمّى فى النجف و قد كتب عبد الرّزاق المذكور«العجالة»ضمن مجموعة كبيرة كلّها بخطّه كانت عند الشيخ على القمّى المذكور و قد استعارها عن عباس المحدّث القمّى و فيها عدّة كتب أخر منها «خلاصة الأذكار»و«ميزان القيامة»ر«أمان الإخطار»و مصباح الشريعة»و بعض ما نقله عن خطّ سليمان المذكور فانّه كتب سليمان فى بعض حواشيه أنّه سمع عن المجلسى فى ١١١٠ إنّ مؤلّف«مصباح الشريعة»هو شقيق البلخى [١](ذ ٩:٥٣٤)و كتب فى المجموعة بعض تأليفات نفسه منها«اعمال الأسبوع»(ذ ٢ رقم ٩٦٤)و أدعيتها و أدعية الساعات،و منها«مختصر واجبات الصلاة»و مندوباتها عند الشافعى(ذ ٢٠ رقم ٢٦٥٠) و قد أخرج فيه عن كتاب«عمدة الطالب فى الإعتقاد الواجب»تأليف محمد بن عبد الرحمان ابن محمد الحبيشى المذحجى الشافعى و عن كتاب«تحفة المبتدى»فى مذهب الشافعى و هذان الكتابان لم يذكرا فى كشف الظنون و لا فى إيضاح المكنون و مما أخرجه من كتاب«عمدة الطالب»فائدة فى مسألة«خلق القرآن»و لعلّه من تلاميذ سليمان.و ليس والده هو محمد بن سعيد المقابى الآتى أنّه كتب بخطّه بعض تصانيف سليمان فى سنة ١١٤٤.
[١] -ذكر المصباح فى(ذ ٢١ رقم ٤١٦٧)و ذكر شقيق فى(ذ ٩:٥٣٤)و لسيدنا الحسن الصدر(م ١٣٥٤)رسالة اثبت فيها أنّ مؤلّف«مصباح الشريعة»هو سليمان الصهرشتى تلميذ الشريف المرتضى(٣٥٥-٤٣٦)اختصره الصهرشتى من كتاب شقيق البلخى كذا جاء فى مقدمة تاسيس الشيعة لعلوم الاسلام ص ١٩ و ذكر ترجمة مصباح الشريعة بالفارسية نثرا لعبد الرزاق الگيلانى فى(ذ ٤ رقم ٦٥٢)و ترجمته نظما فارسيّا لنظام الكرمانى(ذ ٥ رقم ٦٥١؛ذ ٩:١٢٠٥)