طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٣٨ - محمد مقيم عبد العظيمى
(ذ ١١ رقم ١٨٠٣)فى شرح«من لا يحضره الفقيه»تأليف محمد تقى المجلسى(١٠٠٣- ١٠٧٠)من اول باب مناهي النبى إلى آخر الفقيه من غير المشيخة و فرغ منه سنة ١١٣١ ثم وهب النسخة فى يوم الغدير سنة ١١٣٣ لولده المير محمد كما كتب الولد تفصيل ذلك فى ظهر النسخة الموجودة عند(التقوى).
محمد مقيم السبزوارى:
(كتب ١١١٢)ابن المير على،كتب بخطّه جملة من الأحاديث فى فضل الجماعة نقلا عن كتاب«روض الجنان فى شرح إرشاد الاذهان»(ذ ١١ رقم ١٦٩٥)للشهيد الثانى جاء فى آخره[كتب لمولانا و مقتدانا الفاضل الكامل العالم العامل مولانا حاج الحرمين الشريفين حاج محمد طاهر سلمه اللّه]و أدرج الحاج محمد طاهر هذا المكتوب فى مجموعة من الأدعية و الزيارات(ذ ٢٠ رقم ١٩٣٣)التى كتبها بخطّه و كتب فى آخرها[حرره المذنب الخاسر ابن الحاج مقصود على،محمد طاهر فى جوار سيد الشهداء فى سابع محرم سنة ١١٢٩ تسع و عشرين و ماءة و الف]و الحاج محمد طاهر الاصفهانى ابن مقصود على مجاز من العلامة المجلسى(ذ ١ رقم ٧٣٣)كما مرّ ص ٣٩٥ و كتب صاحب الترجمة أيضا نسخة«نحرير وسائل الشيعة»(ذ ٣ رقم ١٤١٢)فى شرح الوسائل للحر سنة ١١١٢ و المولى محمد شريف القهپائى كتب نسخة عن خطه لكن فيه انّه ابن ابى على محمد مقيم السبزوارى فلعله تصحيف المير على.
محمد مقيم بن محمد شفيع:
(استكتب ١١١٩)استكتب«النوادر»للفيض (ذ ٢٤ رقم ١٨٧٢)سنة ١١١٩ و النسخة موجودة عند على اكبر النهاوندى بمشهد خراسان.
محمد مقيم عبد العظيمى:
(كتب ١١٧٨)ابن محمد موسى الخطيب الرازى كتب بجطّه«أنوار التنزيل»للبيضاوى سنة ١١٧٨ و النسخة فى مكتبة أمير المؤمنين(ع) و الظاهر أنّه من بيت عبد الحميد بن محمد مقيم الخطيب العبد العظيمى الكاتب لنسخة «اصول الكافى»فى سنة ١٠٤٩ الموجودة فى تلك المكتبة و لعلّ والده محمد موسى كان أخ عبد الحميد،و رأيت له«مجلسآراء»مجموعة تاريخية اخلاقية فى مكتبة(سلطان