طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٨٥ - صفى الدين الكاشانى
عليه شيئأ.أقول:سمّى شرح الفخريّة ب«الرياض الزهرية»(ذ ١١ رقم ١٩٦٦)خرج منه الى مسألة تطهير الولوغ و«الرياض الأزهرية فى شرح النكت الفخرية»(ذ ١١ رقم ١٩٢٦) و له«مطالع النظر فى شرح الباب الحادى عشر» [١]و«هداية المسترشدين فى ردّ الطبيعيين (ذ ٢٥:١٩٤ رقم ٢٢٥)و الحواشى على مجمع البحرين(ذ ٦ رقم ١٠٤٧)لوالده و ملحقاته او مستدركه(ذ ٢٢ رقم ٦٦٩١؛ذ ٢١ رقم ٣٦٨١)و رأيت اجازة والده(ذ ١ رقم ١١٨٠) له على ظهر نسخة الفقيه يخطّ جدّه محمد على بن طريح تاريخها يوم الجمعة من ج ٢- ١٠٧٢ و رأيت اجازة صفى الدين لتلميذه ابى الحسن الفتونى الشريف النباطى العاملى الاصفهانى النجفى.(ذ ١ رقم ١٠٤٠)تاريخها السبت ٩ ع ١ سنة ماءة و الف فيكون وفاته بعد التأريخ و له اجازة أخرى(ذ ١ رقم ١٠٤١)لتلميذه محمد حسين التبريزى تأريخها ٢٥ من ذى الحجّة ١٠٩٠ و ذكر فى أوّل«شرح الفخريّة روايته عن والده و ذكر مشايخ والده و هم محمد بن جابر و المير شرف الدين على بن حجّة اللّه و محمود ابن حسام.
و لصفى الدين رسالة مختصرة فى«ميزان المقادير الشرعيّة بالوزن المتعارف فى العراق» (ذ ٢٣ رقم ٩١٥٦)فى سنة ١٠٩٢ فى مكتبة عبد الحسين(الطهرانى بكربلا)و(الهادى كاشف الغطاء)و له«الينبوع المنجس»فى ردّ من قال المننجّس لا ينجّس(ذ ٢٥:٢٩٣ رقم ١٧٧)و رسالة فى الاحتياط عن الشبهات(ذ ١١ رقم ١٢١٥)فرغ من الثانى فى كربلا سنة ١٠٩٢ كلاهما بخطّه فى مكتبة مدرسة(البروجردى فى النجف)و له مجموعة(ذ ٢٠ رقم ٢١٧٣)بخطه عند الحسين الهمدانى فى النجف.و مرّ ولده رضى الدين أبو طالب.و كتب تذكارا فى«السفينة»لابى طالب موجودة فى(الرضوية)(ذ ١٢ رقم ١٢٩٣).
صفى الدين الكاشانى:
(ألّف ١١٠٤)اسمه احمد بن علم الهدى بن الفيض.سيجىء والده فى العين.ترجم المرعشى احواله فى مقدمته لمعادن الحكمة ص ٢٣ عن مجموعة علم
[١] -كذا اشرنا اليه فى(ذ ١٣:١٢١:٢١ و طبعه كاظم الطريحى سنة ١٣٧٨ و لكنا ذكرناه فى(ذ ٢١ رقم ٤٣١١)بعنوان«مطارح النظر»من دون اشارة الى طبعه