طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٨٢ - عبد الهادى المحدّث
عبد الوهّاب:
(ح ١١٢٨)له منتخب«ربيع الأبرار»للزمخشرى(٤٦٧- ٥٣٨)فرغ منه ١٢ شعبان ١١٢٨ و النسخة فى خزانة الحسن الصدر.
عبد الوهّاب الاسترآبادى:
(ازدهر ١١٣٠-٠٠)هو ابن محمد أمين بن عبد الوهّاب ابن محمد حسين الأنصارى الاسترابادى الخادم للروضة الرضية الرضويّة.كتب بخطّه «عيون أخبار الرضا»لولده العزيز محمد معصوم و وهبه إيّاه مع سائر كتبه و كان فراغه من الكتابة يوم الثلاثا رابع عشر رجب ١١٣٠ ثم إنّ ابنه محمد معصوم رزقه اللّه ولدا فى عصر يوم الأحد ٢٨-صفر ١١٣٣ فسمّاه جدّه عبد الوهّاب،بمحمد محسن و كتب ذلك على ظهر النسخة بخطّه و هى فى بعض مكتبات بروجرد.
عبد الوهّاب الجامعى:
الذى كتب له على بن الحسين بن محيى الدين الجامعى تلميذ المحدّث الجزائرى(١٠٥٠-١١١٢)كتاب المنطق الموسوم«إرشاد المتعلم الى الطريق» (ذ ١ رقم ٢٥٣٢)وصفه فى اوّل الكتاب بقوله[أعزّ القرابة و الأحباب و الأخوان و الأصحاب الورع التقى الشيخ عبد الوهّاب...].
عبد الوهّاب الكاشانى:
(ح ١١٢٣)ابن الحاج محمد صادق،فرغ فى رمضان -١١٢٣ عن كتابة«خلاصة الأذكار»(ذ ٧ رقم ١٠٣٢)للفيض ثم قابله و صحّحه مع نسخة خطّ الفيض فى غاية الأهتمام و كتب ذلك بخّطه عليه،يظهر من خصوصيّات النسخة و تصحيحاتها أنّه من فضلاء عصره.و النسخة من موقوفة الحاج ملاّ نوروز على البسطامى صاحب«فردوس التواريخ»(ذ ١٦:١٦٤ رقم ٤٦٦).
العبد الوهّابى:
محمد القاضى.
عبد الهادى المحدّث:
(ح ١١٧٣)هو ابن احمد بن الحسن النحوى المقرّظ لرسالة شبّر الحويزاوى فى«حرمة التمتع بالفاطميّات»(ذ ٦ رقم ٢٤٥٦)و قد أورد تقريظه بعض معاصرى الشبر سنة ١١٧٣؛عبّر عن نفسه فى آخر التقريظ ب[عبد الهادى الشيخ احمد النحوى المحدّث]و كانّ المحدّث صفة نفسه و النحوى وصف والده و ذكرت اخويه محمد رضا و محسن.