طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٨٠ - فخر الدين بن شرف الدين
سنة ١١١٩ و النسخة فى مكتبة(السماوى).
ابو الفتوح التنكابنى:
(ح ١١٣٣)هو ابن أبى الحسن من العلماء المتكلمين الفقهاء له«اصول الدين»(ذ ٢ رقم ٦٧٤)و هو رسالة فى الكلام و الفقه،بدأ باثبات الأصول الخمسة ثم بمختصر من العبادات و كتابة النسخة فى حدود سنة ١١٣٣ و هى عند(سلطان المتكلمين بطهران).
ابو الفتوح القمشهى:
من علماء عصره.و له ولد فاضل اسمه محمد مهدى و قد كتب محمد مهدى بخطه شرح أصول الكافى لمحمد صالح المازندرانى(ذ ١٣:٩٨:٥؛ ذ ١٤ رقم ١٥٨٧)فى سنة ١١٣٣ و دعى فى آخره أن يوفقه اللّه لفهم اسراره و العمل برموز انواره،و على النسخة بعض الحواشى المبسوطة الدقيقة لوالد الكاتب رمزها ابو الفتوح يعنى صاحب الترجمة و النسخة من الموقوفة بالمدرسة الشيرازية بسامراء.
الفتونى:
مرّ فى القرن ١١ ص ٤٣٢.و جاء فى معجم البلدان ج ١ ص ٨٠٢ س ١١ و ج ٢ ص ٦٨٣:١٣:دير فيتون و دير فثيون و هو دير بّسرّ من رآى:الافتونى.
ابو الحسن الفتونى الشريف-ابو طالب الفتونى-عبد المهدى-
فخر الدين:
احمد-
فخر الدين التبريزى:
(ح ١٠٩٥)و اسمه محمد.أتمّ مقابلة«وسائل الشيعة»بمشهد خراسان سنة ١٠٩٥ و لعله من تلاميذ الحرّ(١٠٣٣-١١٠٤)العاملى.كذا فى تراجم الرجال ص ١٣٤».
فخر الدين الدزفولى:
كان شيخ الاسلام بها قبل سنة ١١٩٠ ترجمه عبد اللطيف فى«تحفة العالم ص ١٧٣»قال و لم يكن له المرتبة العالية من العلم و أخوه احمد السابق ذكره (ص ٣٩)اعلم منه و افضل و لعله والد محمد باقر بن فخر الدين ابن نور الدين المذكور ص ٩٠
فخر الدين بن شرف الدين:
(ح ١١٤٩).رأى جعفر محبوبة بعض صكوك الأملاك فى النجف فيه شهادة صاحب الترجمة بخطّه فى سنة ١١٤٩ و صك آخر راجع إلى آل كمونة فى التاريخ أيضا.