طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤١٥ - عبد الحسيب العلوى
عبد الجبار البحرينى:
(ح ١٠٩٧)ابن الحسين الحسينى الموسوى.ذكر فى القرن ١١ ص ٣١٣ نقلا عن الامل و الرياض ٣:٦٥ و يظهر حياته وقت تأليف الأمل سنة ١٠٩٧ و مرّ فى(ص ١٩٢)الحسين التوبلى بن عبد الجبار صاحب«عجائب الأخبار»(ذ ١٥ رقم ١٤٣١)و لعلّه ابن صاحب الترجمة و سمّى جدّه.
عبد الجليل الحويزاوى:
ابن عبد محمد اخو عبد الغفّار الآتى ذكره.شيخ جليل فاضل له تصانيف منها«بيطارنامه»(ذ ٣ رقم ٦٧٧)و كتاب«قولنامه»(ذ ١٧:٢١٥ رقم ١١٦٩)و حاشية على الهندى كذا فى أمل الآمل ج ٢ ص ١٤٤ أقول هو من علماء الحويزة و يأتى ترجمة ولده عبد المحمد بن عبد الجليل بن الحاج عبد محمد الحويزى المتوفّى سنة ١١٢٨ و انتقد صاحب الرياض(ج ٣ ص ٧٥)على الحرّ فى عدّه صاحب«بيطارنامه»و أخاه عالمين،قال[و الصواب عندى ادخالهما فى علماء البيطارين و انما ذكرتهما لئلا يضل فيه الأقدام،بل خاله الذى سيجىء ترجمته أيضا كذلك].
عبد الجليل الكرمانشاهي:
ترجمه عبد اللطيف فى«تحفة العالم ١٧٨»ذكر أنّه أدركه بكرمانشاه قبل سنة ١١٩٠ قال كان ماهرا فى الفنون سيّما المعقول و كان منزويا منعزلا عن الناس مرميّا بفساد التفلسف عاشرته مدّة يأتينى غالبا من الصبح الصادق الى إرتفاع النهار فوجدته مبرّءا و حاشاه عن الإنحراف.
عبد الحسن الحويزاوى:
(القاضى...)ابن عبد الغفّار بن عبد المحمد الحويزاوى قال عبد اللّه الشوشترى فى ترجمة ابن عمّ صاحب الترجمة عبد محمد الآتى بن عبد الجليل بن عبد محمد م ١١٢٨ إنّه كان أكثر إقامته أخيرا فى بلادنا.هو و ابن عمّه القاضى عبد الحسن ...]فيظهر أنّه معاصر لابن عمّه الآتي ذكره المتوفّى سنة ١١٢٨ و يأتى ترجمة والده عبد الغفّار.
عبد الحسيب العلوى:
(٠٠٠-١١٢١)العاملى الأصل الاصفهانى المولد.و اسمه محمد للتبرّك،كما يظهر من تصانيفه.و هو ابن المير سيد احمد بن زين العابدين العاملى الاصفهانى(المذكور فى القرن ١١ ص ٢٧-٣٠)و والد محمد اشرف(-ص ٦٨)و جدّ