طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٦٠ - محمد الحويزاوى
الحاشية للمولى عبد اللّه اليزدى تصنيف على بن الحسين الجامعى(ذ ١٣:١٨٠ و ١٦٢ رقم ٥٤٩)كتبها فى النجف و فرغ منها فى ٥ شوال سنة ١١٨٥ معبّرا عن نفسه بخادم الطلاب الأجلاء،و النسخة عند محمد على آل بحر العلوم.
محمد الحسينى:
(كتب ١٠٨٦)هو ابن على بن احمد،كتب بخطّه فى سنة ١٠٨٦ «كحل الأبصار»(ذ ١٧:٢٨٤)و هو حاشية على الخفرى تصنيف آقا رضى القزوينى المتوفى سنة ١٠٩٦ و كتب عليه ان مراد المصنّف فى هذا الكتاب من بعض الافاضل هو سلطان العلماء و من بعض الناظرين المولى شمسا الگيلانى و من بعض الفضلاء الشيخ حسين التنكابنى و من بعض المحشين المولى عبد الرزاق الجيلانى،فيظهر أن صاحب الترجمة من تلاميذ آقا رضى و تعلم منه اصطلاحاته فى كتابه،و النسخة عند محمد صادق بحر العلوم فى النجف-ص ١٠٤.
محمد الحسيني:
(كتب ١١٠٩)هو ابن على بن ثابت،كتب بخطّه رسالة الشهيد فى الخروج عن محلّ الاقامة(ذ ١١ رقم ١١٢٤)و«قاطعة اللجاج فى حلّ الخراج»فى رمضان-١١٠٩ وقفه السيد محمد شريف و جعل التولية لأخيه السيد عبد الرسول الحسينى و بعده للشيخ محمد مكّى من ذرية الشهيد فى تلك السنة.
محمد الحلبى:
(ح ١١١٠)المشهور بولايته لأمير المؤمنين.دوّن بخطّه مجموعة رجالية فى سنة ١١١٠ و وقفها لأولاده فيها«الخلاصة»للعلامة(ذ ٧ رقم ١٠٤٠)و«فهرس منتجب الدين»(ذ ١٦:٣٩٥)و أريعينه(ذ ١ رقم ٢٢٠٢)و كتب فى آخره صورة خط الشهيد بن مكى الذى فرغ منه فى سنة ٧٧٦ ذكر فى خطّه أنّه استنسخه عن خطّ محمد ابن محمد بن على الحمدانى القزوينى(ذ ٤ رقم ٨؛ذ ٢٤ رقم ١٤٦١ و راجع القرن ٧ ص ١٧١)الذى كتبه فى اواسط رجب سنة ٦١٣ و فيها«حلية الافاضل»فى اصطلاحات العلماء(ذ ٧ رقم ٤٢٨)و النسخة عند(السماوى)فى النجف.
محمد الحويزاوى:
(ح ١١٥٩)هو ابن جواد اللّه.رأيت تملكه لبعض الكتب الفقهية،منها مجموعة فيها رسالة«الفرائض»و غيرها فى سنة ١١٥٩ عند عبد الحسين بن قاسم الحلّى النجفى.