طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٠٨ - على التمامى
ساكن بهبهان فى ١١٥٢ كتب بخطه تملكه لنفسه«مجمع البيان»فى التاريخ ثم انتقل إلى عبد اللّه بن علوى و عليه تملك السيد خليفة ١٢٣٧ و رأيت عند محمد الموسوى الجزائرى كتاب الحج من المدارك بخطّ صاحب الترجمة فرغ منه ٢٩-ج ١-١١٤٩ مصرّحا بأنّه مالكه و ذكر نسبه كما مرّ.
على البهبهانى:
ابن قطب الدين،العالم الجليل المفسّر المحدث المذكور فى(ذ ٤ رقم ١٢٩٦)المتوفى ١٢٠٦ فيأتى فى القرن ١٣.
محمد على التبريزى:
المجاز من ميرزا احمد الخاتونآبادى بن محمد مهدى الشريف(-ص ٣٤)فى قراءة دعاء السيفى و روايته عنه عن استاده المير محمد حسين الخاتونآبادى فى حياته ١١٣٩ قال فيها بعد الخطبة[فان المولى الأولى التقى النقى الحبيب النسيب الاديب الحبيب حاوى ضروب اصناف الكمالات حائز قصب السباق فى مضامير السعادات كهف الحاج و المعتمرين الحاج محمد على]و النسخة عند السيد محمد بن محمد تقى ابن محمد على الشاء عبد العظيمى النجفى.
على الترشيزى:
الحسينى كان من تلاميذ الميرزا نصير الترشيزى اوّلا ثم صار من تلاميذ الحكيم الأعظم محمد صادق الارجستانى الاصفهانى(م ١١٣٤)و قد كتب استاده الارجستانى رسالة فى جواب بعض مسائله.و الرسالة فى مجموعة رأيتها فى مكتبة السيد محمد اليزدى فى النجف تاريخ كتابتها ١١٤٩.
على التغلبى السترى:
ابن عبد اللّه بن على البحرينى.من تلاميذ سليمان الماحوزى (١٠٧٥-١١٢١)يروى عنه ولده عبد اللّه بن على والد احمد بن عبد اللّه الذى ذكرته فى «الكرام البررة ص ٩٦»و قلت انه كان معاصر الحسين العصفورى م ١٢١٦ و يروى عنهما عبد اللّه بن عباس صاحب«المعتمد»(ذ ٢١ رقم ٤٦٦٢).
على التمامى:
ابن محمد:(م بعد ١١٥٨)هو استاد محمد مؤمن الجزائرى(الشيرازى المولود بها ١٠٧٤)قرا عليه بشيراز النحو و فروع الفقه و اصوله كما ذكره فى كتابه«زهرة الحياة الدنيا»(ذ ١٢ رقم ٥٠٨)و كذا فى كتابه«طيف الخيال»(ذ ١٥ رقم ١٣١١)و وصفه