الشاه على مدرسة لطف اللّه باصفهان و حكى عنه صاحب الروضات أحوال جملة من العلماء الذين كانوا ساكنى هذه المدرسة و قد عدد المترجم له بعضهم فى الكتاب و منهم الآمير اسماعيل الخاتون‌آبادى و ولده الآمير محمد باقر سلّمه اللّه(-ص ٦٠-٦٢،٨٧)،قال و منزلى الآن فى حجرته الباهرة.أقول:يظهر من عبارته المذكورة أنّ تأليف«الفرائد»كان فى عصر رياسة المير محمد باقر الخاتون‌آبادى(١٠٧٠-١١٢٧)السابق ذكره المجاز من العّلامة المجلسى و المولى محمد السراب،و رأيت بخطّ الميرزا مهدى الشهيد الاصفهانى فى بعض تعليقاته و قد كتبه فى رجب ١٢٠٧ نقل بعض الفوائد عن كتاب«شرح اصول الكافى»(ذ ١٣ رقم ٣٠٨)للمولى محمد زمان التبريزى تلميذ المير محمد صالح الخاتون‌آبادى و معاصر الفاضل الهندى و الظاهر أنّه صاحب الترجمة.و له حواشى على المجلّد الأول من«تهذيب الأحكام»موجودة بخطّه فى(الرضوية).و له كتاب«المسعار فى الأسعار»(ذ ٢١ رقم ٣٧٤١).

الّفه فى سنة المجاعة بالفارسيّة.عبّر عن نفسه بقوله[مقيم ديار بى‌تميزى محمد زمان بن كلبعلى التبريزى]و النسخة عند مصطفى الصفائى بقم،كتبه فى مدرسة المّلا لطف اللّه فى الخميس سلخ ذيقعدة ١١٢٧.

محمد زمان پيشنماز الكرمانشاهانى:

كان من العلماء و الفضلاء و الموثّقين المعروفين و من ائمّة الجماعة المقدّسين فى كرمانشاه كما وصفه فى«تحفة العالم ١٧٨»و ذكر أنّه رآه هناك قبل سنة ١١٩٠.

محمد زمان التنكابنى:

(ح ١١١٨)الإصفهانى.له ترجمة«أسرار الصلاة للشهيد.

ترجمه للشاه سلطان حسين الصفوى(ذ ٤ رقم ٣٣٠)و النسخة فى مكتبة(الصدر)كتابتها سنة ١١١٨.

[١] -و فيها:١-بحث لغوى عن كلمة المسجد ٢-بناءه و كيفيته ٣-آداب الورود به ٤-الاعمال المكروهة به ٥-اقدم المساجد فى التاريخ ٦-ذكر مساجد متفرقة.الباب الثانى: فى المدارس:١-بحث لغوى عن المدرسة ٢-آداب البقاء بها ٣-آداب التعليم ٤-ذكر بعض الملوك البانين للمدارس ذكر بعض المدارس و العلماء المتخرجين منها.و الخاتمة فى ذكر بعض القبور و المزارات و الصوامع و الكنائس