طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٩٨ - ابن الوندى
على خان زنگنه.وزر سنوات ١٠٨٦-١١٠١-القرن ١٢ ص ٤٠٠ و ٥٢٤
ميرزا طاهر قزوينى(ثانيا)وزر ١١٠١-١١٠٧-القرن ١٢ ص ٣٩٩-٤٠٠
الوسيمى:
مطر الوسيمى-
ابو الوفا القاضى القزوينى:
ابن محمد يوسف المعروف بالقاضى القزوينى،كان تلميذ الخليل القزوينى(١٠٠١-١٠٨٩)و انتصر له فى قوله بجواز تخلّف المعلول عن العلة و بجواز الترجيح من غير مرجّح،الذى اختارهما فى جوابات المسائل القميّة،فردّ عليه بعض الأفاضل فانتصر المترجم له لأستاده و كتب ردا على هذا البعض كما ذكره المولى حبيب اللّه الكاشانى فى«لباب الألقاب»و عبّر عنه بالقمية و ذكرناه فى(ذ ٥ رقم ١١٠١؛ذ ١٧:
١٧١ رقم ٩٠٦)بعنوان جوابات المسائل القميّة،و قال أيضا:إنّ للقاضى ابى الوفا«مجموعة مسائل فى المعقول و المنقول»(ذ ٢٠ و قم ٢١٣٥).
الوقارى:
امين الوقارى-
وقايعنگار:
طاهر القزوينى.
الولى:
عبد الولى-
ولى بهائى الهندى:
ابن الفاضل لقمان جى ابن حبيب اللّه.ذكره المجدوع فى«فهرسة الكتب و الرسائل-ص ١٠٧»و ذكر تاليفه الرسالة الموسومة ب«البشارة».
ولى اللّه الخراسانى:
(وقف ١١٢١)الرضوى الموسوى المجاور بمشهد الرضا(ع) كانت له مكتبة وقفها على أولاده ثم على الطلاب و العلماء الذين بمشهد الرضا(ع)و كتب الوقفية مفصلا على ظهر الامالى فى سنة ١١٢١.و قد رأيت جملة منها فى كتب نوروز على البسطامى مثل«الشافى»للمرتضى و«الخصال»و«حبيب السير»و غيرها و رأيت فى مكتبة (الجندقى)فى كربلاء«خلاصة الأذكار»للفيض بخط عبد الرحيم بن عبد الحسين الاسفراينى كتب له حاوى الفروع و الاصول الامير ولى اللّه الحسينى الموسوى الرضوى فى سنة ١١٢٠.
ابن الوندى:
ابراهيم بن الوندى-حسين الكاظمى-محمد الكاظمى-