طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٤ - الحسن الجامعى
الكتب العلميّة مثل«القواعد»للحلّى بعد وفات أبيه كما پأتى فى ترجمة أبيه محسن الآتى.
حسن التيمجانى:
(١٠٣٨-بعد ١١٠٦)هو ابن سلام بن الحسن الگيلانى.قال الافندى:فاضل عالم فقيه متكلّم ماهر دقيق الفطنة حاضر الجواب،من أفاضل معاصرينا.
قرأ النقليّات على المولى محمد تقى المجلسى(١٠٠٣-١٠٧٠)و المولى محمد على الأسترابادى و العقليّات و غيرها على الأستاد المحقّق [١]الخوانسارى شارح الدروس(١٠١٦-١٠٩٨) و الأستاد العّلامة(الشيروانى م ١٠٩٨)و الأستاد الفاضل(السبزوارى ١٠١٧-١٠٩٠) و هو الآن شيخ الاسلام بيلاده گيلان قد طلبه شاه سليمان من جيلان الى قزوين حين كان السلطان بها و كلّفه بذلك المنصب الجليل طوعأ او كرها.و الآن و هو سنة ١١٠٦ قرب عشرين سنة و هو متقلد هذا المنصب.و له على اكثر الكتب فى كثير من الفنون تحقيقات و تعليقات على هو امشها و له نحو سبع و ستّين سنة و قد قرأ عليه الأخ الفاضل الميرزا محمد جعفر و غيره من الفضلاء انتهى ملخّصا من الرياض(ج ١ ص ١٩٢-١٩٣)و اثنى عليه كثيرا فى«تنميم الأمل»بالثناء البليغ منها قوله بعد ترجمته بما مرّ[ينبوع الدقايق و معدن الحقايق ماراى الدهر مثاله و كان أستاده الآقا حسين الخوانسارى(١٠١٦-١٠٩٨)يفضّله على المولى الميرزا الشيروانى(م ١٠٩٨)و حكى شدّنه فى حكومته و ذكر بعض أحكامه و قضاياه مفصلا،ثم قال:و له حواشى ضئيلة على شرح اللمعة رأيتها فى أوراق قليلة (ذ ٦:٩٣ رقم ٤٨٨).
الحسن الجامعى:
(م ١١٣٠)هو ابن الحسين بن محيى الدين ابن عبد اللطيف آل أبى جامع العاملى أخو على و محيى الدين الآتى ترجمتهما.قال عبد اللّه فى سنة ١١٦٨ فى إجازة (ذ ١:٢٠٦ رقم ١٠٧٧ ط.السمامى ص ١٣١)انّه كان عالما فاضلا أديبا جامعا للفنون مهذّبا و قورا كثير الصّمت لينا هينا يروى عن أبيه و اخيه الشيخ على الساكن ببلدة خلفآباد و قدم علينا من الحويزة مرارا و كنت ألازمه ليلا و نهارا فكان يفاوضنى فى
[١] -لتفسير العناوين:الاستاذ المحقق و الأستاذ العلامة و الأستاذ الفاضل عند صاحب الرياض راجع(ذ ١١:٣٣١)