طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٥٤ - على المقشاعى الاصبعى
-١١٨٦)مفصلة و كذا ابن ابنه على المقابى بن محمد المجاز من صاحب«الحدائق»(ذ ١ رقم ١٣٩٦)و لعله اخو الحسين بن عبد النبى المذكور فى ص ٢١٠.
على المقابى:
(المجاز ١١٦٠-المؤلف ١١٨٦)ابن محمد بن على بن عبد النبى ابن محمد بن سليمان البحرينى.هو حفيد على بن عبد النبى السابق ذكره و يأتى والده محمد المقابى المعاصر لصاحب«الحدائق»(١١٠٧-١١٨٦)و قد وصفه هذا فيما كتبه له من الاجازة بقوله[الشيخ الاجل الاكمل الفاضل التقى الزكى البهى الشيخ على بن محمد بن على إلى آخر ما مرّ من نسبه]و قال فى«انوار البدرين»ان له اجازة من والده محمد تاريخها سنة ١١٦٠(ذ ١ رقم ١٢٨٢)أقول:و تاريخ اجازة صاحب الحدايق سنة ١١٦٩(ذ ١ رقم ١٣٩٦)و له رسالة فى الجهر و الاخفات فى الاخيرتين و ثالثة المغرب(ذ ٥ رقم ١٤٢٠) اختار وجوب الاخفات فيما كتبها للشيخ سليمان بن حسين بن عبد اللّه بن ماجد البحرينى فى سنة ١١٧٦ و كتب فى رده رسالة فى رجحان الجهر بالتسبيحات الشيخ محمد بن احمد(ذ ١١ رقم ١٠٥٣)و هو اخ الشيخ يوسف البحرينى كما يأتى.و للمترجم له كتاب الترجيح يعنى «ترجيح الاخبار و الادلة»(ذ ٤ رقم ٨٢٩)و رسالة فى«تحقيق الزوج»و الاقوال فيها،و فيها تحقيقات و تنبيهات فرغ من كتاب الترجيح ٣-ع ١-١١٨٤ نسخة منه فى(الرضوية) و كتب السيد خليفة عن نسخة الاصل فى سنة ١٢٢١.
على المقرى الكاظمى:
(٠٠٠-٠٠٠)ابن عبد اللّه بن عباس الشريف الكاظمي المسكن مؤلّف كتاب«النجم الثاقب»(ذ ٢٤ رقم ٤٥٤)فى فضائل ليث بنى غالب على ابن ابى طالب(ع)ينقل عنه شبر الحويزى فى حاشية مجمع البحرين.
على المقشاعى الاصبعى:
(حدود ١٠٧٧-١١٢٧)هو ابن عبد اللّه بن عبد الصمد ابن محمد بن على بن يوسف بن سعيد الاصبعى من افاضل تلاميذ احمد الدرازى بن ابراهيم البحرينى(١٠٨٦-١١٣١)والد صاحب الحداتق قال فى«اللؤلؤة ص ٩٣-٩٤»فى ترجمة والده احمد المذكور إنّه كان يدرّس فى أوّل خطبة الكافى و فى الحلقة جملة من الفضلاء و منهم صاحب الترجمة،كان فاضلا دقيق النظر فوقع البحث فى قوله[احتجب بغير حجاب]