طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣١ - المحتشمى
بقصد المجاورة و اقام بها الى ان توفي سنة بضع و ستّين ره]و ترجمه معاصره على الحزين فى تذكرته ص ٤٣ و ذكر أنّه أخذ من علماء الحويزة و شوشتر و اصفهان،اخذ الفقه و الحديث عن المحدث الجزائرى و اثنى عليه فضله و علمه و لطافة اشعاره و مصاحبته معه فى اصفهان كثيرا و ذكر تاريخ وفاته قبل تحرير التذكرة بيسير و فراغه من التذكرة سنة ١١٦٥ و يظهر أنّ له«رساله در شكار»فى الصيد موجودة فى جامعة طهران كما فى فهرسها (ج ١١ ص ٢١٣٧)و عنه فى(خطي فارسى ج ١ ص ٤٢٧).
مجذوب:
رضا التبريزى(محمد...):محمد التبريزى-
مجلسنويس:
كاتب المجلس:رضا(محمد...)-طاهر(محمد...)القزوينى
المجلسى:
باقر(محمد...)-تقى(محمد-)-جعفر-رضا-رضى- زين العابدين-صادق(محمد-)-عبد اللّه-عزيز اللّه الالماسى-نصير المجلسى-
ابو مجلى:
حسن-محمد الخطى-
مجيد:
عبد المجيد الطالقانى.
المحارى:
احمد الجزائرى-يوسف المحارى الاوالى-
المحاويلى:
حسن-محمد-
محب علي الاصفهانى:
المعاصر و المعارض الاخبارى للفاضل الهندى(١٠٦٢- ١١٣٧)و له رسالة سمّاها«پنج صيقل»(ذ ٣ رقم ٧٣٦)في التنقيد على رسالة الفاضل الهندى الاصولى(١٠٦٢-١١٣٧)الموسومة«چهار آينه»(ذ ٥ رقم ١٤٨١)فى التوحيد و بعض مباحث الامامة،و قد اعترض على صاحب الترجمة درويش محمد الهزارجريبى و كتب رسالة فى الانتصار للفاضل الهندى سماها بالنسائم(ذ ٢٤ رقم ٦٦٠)و فيه الاعتراضات و الرد على صاحب الترجمة،و فرغ الفاضل الهندى من«چهار آينه»سنة ١١٢٢ و هو مع «پنج صيقل»ورده،كلها فى مجلد كتابته سنة ١١٣١ عند السيد رضا الزنجانى ابن السيد محمد الزنجانى ابن محسن(ذ ٣ رقم ٧٣٦).
المحتشمى:
على الخسرو شاهى-