[المولى الأولى الفاضل الكامل الفقيه النبيه العالم العامل المحدّث الجليل التقى الفائق الآقا محمد صادق...]يروى عن والده السراب عن مشايخه المحقّق السبزوارى(١٠١٧-١٠٩٠) و محمد على الأسترابادى و الشيخ على صاحب«الدرّ المنثور»و المجلسى(١٠٣٧-١١١٠) كما صرّح بمشايخه والده فيما كتب له من الإجازة فى سنة ١١٠٢ كتبها حين الخروج عن المشهد و فى آخرها شارك فى الإجازة أخوه الأكبر و هو محمد رضا بن محمد بن عبد الفتّاح و محمد شفيع اللاهيجانى كما مر فى(ص ٢٦٤ و ٣٤٧ عن ذ ١ رقم ١٢٧٤).و يروى صاحب الترجمة أيضا عن المجلسى كما صرّح به فى اجازة الخوانسارى المذكورة.و رأيت إجازة صاحب الترجمة لمحمد حسين بن حسن بن على بن فقيه حسن التنكابنى الجيلى فى رابع جمادى الثانية سنة ١١٢٣(ذ ١ رقم ١٠٣٢)مصرّحا فيها أن له فى التاريخ المذكور احدى و اربعين سنة و هى على ظهر«سفينة النجاة»(ذ ١٢ رقم ١٣٤٢)لوالد المجيز كتبه المجاز بخطّه و فرغ من الكتابة سنة ١١٢٢ و له اجازة لزين الدين على بن عين على الخوانسارى(ذ ١ رقم ١٠٣٣)و اجازة لمحمد حسين الگيلانى بن محمد سعيد بن ابراهيم المذكور فى(ص ٢١٨)فى ١ ج ٢-١١٢٢ و قبره فى جنب قبر والده السراب على منتهى پل خاجو باصفهان و قد ينسب اليه«شرح تشريح الافلاك»للبهائى(ذ ٤:١٨٦؛ذ ١٣ ١٤٧ رقم ٤٩٥)و حواشى على الدعوات(ذ ٨ رقم ٧٨٨)و يأتى ولده محمد قاسم الاسترابادى.

صادق الاعرجى المشهدى:

بن على بن الحسن بن هاشم الحسينى الأعرجى الفاضل الأديب الشاعر.له قصيدة فى رثاء احمد الجزائرى(ص ٣٠)و فيها تاريخه ١١٥١ و هو متّحد مع صادق بن على الأعرجى الحسينى المقيم بالمشهد مدّة كما عدّه فى«مطلع الشمس» من علماء طوس نقلا عن«رياض الجنّة»للزنوزى و هو شارح«شواهد قطر الندا»(ذ ١٣ رقم ١٢٥٨)المتعرّض من شرحه لشرح فتح اللّه الدورقى بن علوان الكعبى المتوفّى سنة ١١٣٠ و كان معاصرا لصاحب الحدائق و يعبّر عنه بالسيد صادق بن على بن الحسن الفحّام النجفى المتوفّى بها سنة ١٢٠٥ و له«الدرر النجفية»فى علم العربيّة ذكرناه فى(القرن ١٣ ص ٦٤٠-٦٤٣).

محمد صادق الجمى:

(ح ١١٦٤)ابن رستم:صححّ و قابل نسخة عدّة الداعى فى