فيظهر من خطّه هذا أنه كان من تلاميذ أحمد الجزائرى أيضا و كتب عن خطه فى حياته لأنه توفى أحمد سنة ١١٥١.و ذكر فرج قصيدة فى رثاء الحسين لصاحب الترجمة و قال عندى أيضا ثلاثة قصائد أخرى له.أقول:و أنا رأيت ايضا خطّه النسخ الجيّد فى الغاية على ظهره جملة من الكتب الّتى اشتراها محمد بن شرف الصنديد الحسينى البحرينى فكتب هو بخطّه انتقال تلك الكتب الى الصنديد بالبيع الشرعى فى ١١٧٨ و كتب فى آخر التاريخ بالخطّ الثلث الجيّد ما لفظه[بمحضر أفقر الورى حسين بن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن عمران عفى عنه]و يعبّر عن المالك فى بعض المواضع ب‌[الأخ الصفّى السعيد السيد محمد ابن السيد شرف]إلى آخر نسبه.فيظهر أنّه كان معاصره و مصاحبه و صديقه و لذا كان يكتب تملّكاته للكتب و لا سيّما ما اشتراه بمحضره.و يوجد بخطّه رسالة فى السجدة على التربة المشوية للمحقّق الكركى فرغ من تأليفه سنة ٩٣٣ و فرغ من الكتابة ٩ صفر-١١٤٧ معه رسالة فى شرح كلام العّلامة فى المختلف لا ينقض الوضوء الاّ الحدث و النوم حدث (ذ ١٤:٣٨ رقم ١٦٣٨)تأليف ناصر بن على ابى ذيب الموجودة فى مجموعة من مكتبة (السيد خليفة)و كتب لنفسه بخطّه الجيّد مجموعة من رسائل سليمان بن عبد اللّه الماحوزى (١٠٧٥-١١٢١)مثل«ناظمة الشتات»(ذ ٢٤:١٧)و غيره.و كتب فيها فوائد كثيرة تواريخها من ١١٤٧ و تصحيحاتها ثم الى حدود سنة ١١٧٧ كما فى آخره.و على مواضع منها خاتمه و نقش الخاتم[الواثق باللّه المنّان حسين بن محمد بن يحيى بن عمران]و هذه المجموعة موجودة فى كتب الحسين بن على القديحى المولود ١٣٠٢.

الحسين الخمايسى:

(كتب ١٠٧٧)هو ابن عبد العلى بن يحيى النجفى شيخ اجازة أحمد بن اسماعيل الجزائرى صاحب«آيات الأحكام»الذى توفّى حدود ١١٥١ كما ذكره احمد فى إجازته لولده محمد(ذ ١ رقم ٦٥٨)قال فيها،بعد وصفه بشيخنا الأجل الأفضل الأكمل[إنّه يروى عن والده عبد العلى عن محمد بن جابر بن عباس النجفى عن والده جابر عن المحقّق عبد النبى بن سعد الجزائرى عن السيد محمد صاحب المدارك عن والده على عن الشهيد الثانى]و رأيت بخطّه«الإستبصار»فرغ منه فى النجف يوم الثلاثا سنة ١٠٧٧